新校楚辞序黄伯思

新校楚辞序黄伯思

汉书朱买臣传云：严助荐买臣，召见说春秋，言楚辞，帝甚说之。王褒传云：宣帝修武帝故事，徴能为楚辞者九江被公等。楚辞虽肇于楚，而其目盖始于汉世。然屈、宋之文与后世依放者，通有此目。而陈说之以为唯屈原所著，则谓之离骚。后人效而继之，则曰楚辞，非也。自汉以还，文师词宗，慕其轨躅，摛华竞秀，而识其体要者亦寡。盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，故可谓之楚辞。若些只羗谇，蹇纷侘傺者，楚语也。顿挫悲壮，或韵或否者，楚声也。沅湘江澧、修门夏首者，楚地也。兰茝荃药蕙　苹蘅者，楚物也。率若此，故以楚名之。自汉以还，去古未逺，犹有先贤风槩。而近世文士，但赋其体，韵其语，言杂燕粤，事兼夷夏，而亦谓之楚辞，失其指矣。此书既古，简册迭传，亥豕帝虎，舛午甚多。近世秘书晁监美叔独好此书，乃以春明宋氏、赵郡苏氏本参校失得其子伯以叔。予又以广平宋氏及唐本与太史公记诸书是正。而伯思亦以先唐旧本及西都留监博士杨建勲及洛下诸人所藏及武林呉郡椠本雠校，始得完善。文有殊同者，皆两出之。案此书旧十有六篇，并王?九思为十七，而伯思所见旧本，乃有扬雄反骚一篇，在九叹之后，与九思共十有八篇，而王?诸序并载于书末，犹古文尚书、汉本法言及史记自序、汉书叙传之体，骈列于卷尾，不冠于篇首也。今放此录之。又太史公屈原列传、班固离骚传序，论次灵均之事为详，故编于王序右方。陈说之本，以刘勰辩验，骚在王序之前，论世不伦，故绪而正之。而天问之章，辞严义密，最为难诵。柳柳州于千祀后，独能作天对以应之，深宏杰异，析理精博。而近世文家亦难遽晓，故分章辨事，以其所对别附于问，庻几览者莹然知子厚之文不苟为艰深也。自屈原传而下，至陈说之序，又附以今序，别为一卷，附十通之末，而目以翼骚云。至于屈原，行之忠狷，文之正变，事之当否，固昔贤之所详，仆可得而略之也。

皇朝文鉴卷第九十二。