度僧于天下诏

度僧于天下诏

门下：三乘结辙，济度为先；八正归依，慈悲为主。流智慧之海，膏润群生；翦烦恼之林，津梁品物。任真体道，理叶至仁；妙果胜因，事符积善。朕钦若金轮，恭膺宝命。至徳之训，无远不思；大圣之规，无幽不察。欲使人免葢　家登仁夀，冥缘显膺，大庇含灵，五福著于洪范，三灾终于世界。比因丧乱，僧徒减少，华台宝塔，窥户无人。绀髪青莲，栉风沐雨，眷言凋毁，良用怃然。其天下诸州有寺之处，宜令度人为僧尼，总数以三千为限。其州有大小，地有华夷，当处所度少多，委有司量定，务取精诚徳业，无问年之幼长。其往因减省还俗，及私度白首之徒。若行业可称，通在取限，必无人可取，亦任其阙数。若官人简练不精，宜录附殿失。但戒行之本，唯尚无为。多有僧徒，溺于流俗。或假托神通，妄传妖怪；或谬称医筮，左道求财；或造诣官曹，嘱致?贿；或钻肤焚指，骇俗惊愚。并自贻伊戚，动推刑网。有一于此，大亏圣教，朕情深䕶持，必无寛舍，已令依附内律，参以金科，具为条制，务使法门清整。所在官司，宜加检察。其部内有违法僧不举发者，所司录状闻奏。庶善者必采，恶者必斥。伽蓝净土，咸知法味；菩提觉路，绝诸意垢。