度僧於天下詔

度僧於天下詔

門下：三乘結轍，濟度爲先；八正歸依，慈悲爲主。流智慧之海，膏潤羣生；翦煩惱之林，津梁品物。任眞體道，理叶至仁；妙果勝因，事符積善。朕欽若金輪，恭膺寶命。至徳之訓，無遠不思；大聖之規，無幽不察。欲使人免葢　家登仁夀，冥緣顯膺，大庇含靈，五福著於洪範，三災終於世界。比因喪亂，僧徒減少，華臺寶塔，窺户無人。紺髪青蓮，櫛風沐雨，眷言凋毁，良用憮然。其天下諸州有寺之處，宜令度人爲僧尼，總數以三千爲限。其州有大小，地有華夷，當處所度少多，委有司量定，務取精誠徳業，無問年之幼長。其往因減省還俗，及私度白首之徒。若行業可稱，通在取限，必無人可取，亦任其闕數。若官人簡練不精，宜錄附殿失。但戒行之本，唯尚無爲。多有僧徒，溺於流俗。或假託神通，妄傳妖怪；或謬稱醫筮，左道求財；或造詣官曹，囑致?賄；或鑽膚焚指，駭俗驚愚。並自貽伊戚，動推刑網。有一於此，大虧聖教，朕情深䕶持，必無寛捨，已令依附内律，參以金科，具爲條制，務使法門清整。所在官司，宜加檢察。其部内有違法僧不舉發者，所司錄狀聞奏。庶善者必採，惡者必斥。伽藍淨土，咸知法味；菩提覺路，絶諸意垢。