登封三节妇传

登封三节妇传

河甫登封焦氏有三节妇，曰周氏，曰杨氏、牛氏。周氏者，太仆寺少卿与嵩公次子文学□□之妻也。文学蚤死，孺人与侧室李氏皆有遗腹，免身皆男。孺人曰：吾之不早从地下者此尔。今天幸俱有子，吾将下报吾夫。太仆公固止之。亡何，李以病逝，孺人迺抱其孤泣曰：天乎！吾两儿恐不能俱全，若此子失所鬼而有知。问李氏孤何在，则将奚辞以对？遂择里媪乳已子，而亲抱李氏孤乳之。太仆为仰天出涕曰：人情莫不爱其子，此古人所难。吾媳妇能行之，儿为不亡矣。后二十年，登封县民有具节母事上直指使者，使者为请，

天子下其奏，锡封表闾，?给饩米。　石。河南人皆叹息曰：周太君抚两孤成立，以膺此宠也。盖自文学没二十年，而孺人始以节孝显于朝，又　年而孺人没，没后　年而登封陷于寇。其以节死者，为焦家妇杨氏、牛氏。河南人复皆叹息曰：微周太君之教不及此。杨氏者，焦君阳长之妇，周藩仪宾四聪公之女也。既归阳长君，事姑最恭谨，而读书识大体。尝手列女传一编，与姒牛氏讲贯义㫖悉通晓。登封既，围急，孺人知不免，糿其中外衣以自固，拜辞太君。木主将引快，侍婢止之曰：吾城前受围，匝月不下，今尙冀万一得全，且郎君不在，主君旦暮城守，盍俟休沐时一谋之乎？杨孺人叱之曰：吾奉先姑教训，若不死，何面目见地下，且玷太仆家风乎？乃约牛氏同死。指梧下井曰：此吾两人毕命处也。卒俱死。吴伟业曰：余之中州，尝望见嵩岳，云其下必多伟人。巨卿负奇节，立志摡者，今观焦太仆龃龉江陵，屡踬复振，一门之内，男淸女贞。周太君鸣鸠之仁，柏舟之节，而两烈妇捐生殉义，立志皎然。岂山川之气，赋禀有素耶？抑门内之训，浸渍涵育使然也？初阳长走京师，乞名公卿，歌咏太君之节，闻于天下，可谓甚孝。今两烈妇之殉也，适会抢攘，无所表章，以显当世。然观阳长悼亡诗，音节悲苦，属和者无不泣下。呜呼！若两烈妇者，诚无愧于其姑矣。故娄东旧史氏为合传焉。