虞孚

虞孚

虞孚问治生于计然先生，得种?之术。三年，树成而割之，得?数百斛，将载而鬻诸呉。其妻之兄谓之曰：吾常扵吴商，知吴人尚饰，多?工?扵呉为上货。吾见卖?者，煑?叶之膏以和漆，其利倍而人弗知也。虞孚闻之，喜，如其言，取?叶煑为膏，亦数百瓮，与其?俱载以入于吴。时吴与越恶，越贾不通，吴人方艰?呉侩闻有?，喜而逆诸郊道，以入呉国，劳而舍诸?馆。视其?甚良也，约旦夕以金币来取?。虞孚大喜，夜取漆叶之膏，和其?以俟。及期，呉侩至，视漆之封识新，疑之，谓虞孚请改约期二十日至，则其?皆败矣。虞孚不能归，遂丐而死于吴。

若石?于?山之隂。有虎恒蹲以窥其藩。若石帅其人昼夜警。日出而殷钲。日入而燎煇。宵则振铎以望。植?树墉。坎山谷以守。卒歳虎不能有获。一日而虎死。若石大喜。自以为虎死无毒巳者矣。扵是弛其机。撤其备。垣坏而不修。藩决而不理。无何，有䝙逐麋来，止其室之隈，闻其牛羊豕之声而入食焉。若石不知其为䝙也，叱之不走，投之以块。䝙人立而?之毙。君子谓若石知一而不知二，冝其及也。

郁离子居山，夜有狸取其鸡，追之弗及。明日，从者擭其入之所以鸡。狸来而絷焉，身缧而口足犹在，鸡且掠且夺之，至死弗肯舍也。郁离子叹曰：人之死货利者，其亦犹是也夫！宋人有为邑而以赂致讼者，士师鞫之，?弗承，掠焉，?如故。吏谓之曰：承则罪有数，不承则掠死，胡不择其轻？终弗承以死。且死，呼其子?之曰：善保若货，是吾以死易之者。人皆咲之，则亦与狸奚异焉？

蹶叔好自信，而喜违人言。田于亀隂，取其原为稻，而隰为梁。其友谓之曰：粱喜亢，稻喜隰，而子反之，失其性矣，其何以能获？弗?。积十稔而仓无储，乃视于其友之田，莫不如所言以获。乃拜曰：予知悔矣。既而啇于汶上，必相货之急于时者趋之，无?往而不与人争。比得而趋者毕至，輙不获市。其友又谓之曰：善贾者收人?，不争时来，利必倍，此白圭之所以富也。弗?，又十年而大困。复思其言而拜曰：予今而后不敢不悔矣。他日，以舶入于海，要其友与偕，则汜滥而东，临于巨渊。其友曰：是㱕塘也，徃且不可。复又弗?，则入于大壑之中。九年，得化鲲之涛，嘘之以还。比还而?尽白，形如枯腊，人无识之者。乃再拜稽首以谢其友，仰天而矢之曰：予所弗悔者，有如日。其友笑曰：悔则悔矣，夫何及乎？人谓蹶叔三悔以没齿，不如不悔之无忧也。

齐人有好诟食者，毎食必诟其仆，至壊噐投匕箸，无空日。馆人厌之，忍弗言。将行，赠之以狗，曰：是能逐禽，不腆以赠子。行二十里而食，食而召狗与之食。狗嘷而后食，且食而且嗥。主人诟于上，而狗嘷于下，每食必如之。一日，其仆失笑，然后觉。郁离子曰：夫人必自侮，而后人侮之。又曰：饮食之人，则人贱之。斯人之谓矣。

黔中仕于齐，以好贿黜而困，谓豢龙先生曰：小人今而痛惩于贿矣，惟先生怜而进之。又黜豢龙先生曰：昔者玄石好酒，为酒困，五藏，熏灼肌骨，蒸煑如裂，百药不䏻救，三日而后释。谓其人曰：吾今而后知酒可以䘮人也，吾不敢复饮矣。居不能阅月，同饮至，曰：试甞之。始而三爵止，明日而五之，又明日十之，又明日而大釂，忘其故死矣。故猫不能无食鱼，鸡不能无食虫，犬不能无食?，性之所躭，不能绝也。

句章之野人翳其藩以草，闻唶唶之声，发之而得雉，则又翳之，兾其重获也。明日，徃聆焉，唶唶之声如?，发之而得蛇，伤其手以毙。郁离子曰：是事之小而可以为大戒者也。天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相?伏也，则儌幸以为常。是故失意之事，恒生扵其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。犂?之梁父之山，得码碯焉，以为羙玉而售之。人曰：是码碯也，石之似玉者也。若以玉价售，徒贻人笑。且卒不克售，胡不实之？虽不足尔，欲售矣，弗信，则抱而入海，将之燕。适海有怪涛，舟师大怖，徧索于舟之人曰：是必舟有寳而龙欲之耳。有则亟献之，无惜，惜胥没矣。犂?拊膺而哭。问其故，曰：予实有重寳，今将献之，不能不悲耳。索而视之，码碯也。舟师唖然忘其怖而咲曰：龙宫无子，不能识此寳也。

姑苏之城围。吴王使太宰伯嚭发民以战。民诟曰：王日饮而不虞。㓂使我至于此。乃弗自省而驱予战。战而死。父母妻子皆无?托。幸而胜敌。又不云予功。其奚以战。太宰嚭以告王。请行赏。王恡不发。请许以大夫之秩。王顾有难色。王孙雄曰：姑许之，㓂退，与不与在我。王乃使太宰嚭布令。或曰：王好诈，必诳我。国人亦曰：姑许之。㓂至战，不战在我。于是王筑城，䲭夷子皮虎跃而鼓之，薄诸阊阖之门。呉人不战。太宰嚭帅左右扶王以登台，请成，弗许。王伏劒，泰伯之国遂亡。

郑之鄙人学为盖，三年艺成而大旱，盖无所用，乃弃而为桔橰。又三年，艺成而大雨，桔橰无所用，则又还为盖焉。未㡬而盗起，民尽改戎服，鲜有用盖者。欲学为兵，则老矣。郁离子见而嗟之曰：是殆?汉之老郎与？然老与少，非人之所䏻为也，天也。艺事田巳之学。虽失时在命。而不可尽谓非巳也。故粤有善农者。凿田以种稻。三年皆伤于涝。人谓之宜泄水以树黍。弗对而仍其旧。其年乃大旱连三岁。计其获则偿?歉而赢焉。故曰旱斯具舟。?斯具裘。天下之名言也。狐丘之野人世农。农田之入俭，恒思易其业，而未有加于农者。其舅之子驺于邑大夫，归而华其衣，见而企焉，遂弃农而往，为驺其主曰：汝自欲耳，余弗女逐也。三年而不返，则汝之田与庐，吾当使他人营之，无悔也。跽而辞曰：唯。越三年，而其所事者物故欲复归，而田与庐皆易人矣。故主怜而召之。而其同里皆疾其亡故而违常也，遂恧不敢复而?殍焉。或以语郁离子，郁离子曰：古称良农不为水旱辍耕，良贾不以折阅废市，正谓此也。吴人有养猿于笼，十年，怜而放之，信宿而輙归，曰：未远乎！舁而舍诸大谷，猿乆笼而忘其习，遂无所得食，鸣而死。是以古人慎失业也。

郁离子曰：多疑之人不可与共事；儌幸之人不可兴定国。多疑之人，其心离，其败也以扰；儌幸之人其心汰，其败也以忽。夫惟其多疑也，而后逢迎之夫集焉；惟其儌幸也，而后亡忌惮之夫集焉。逢迎之夫道其猜而揜其明，亡忌惮之夫盈其欺而厉其暴，然后益疑其所不当疑，而决其所不当决，败而后悔，奚及㢤！