○三重显十义

○三重显十义

后唯四者，为助前六，令修满足，不增减故。方便善巧助施等三，愿助精进，力助静虑，智助般若，令修满故。如解㴱密广说应知，淸凉。释曰：问：六度既?，后四云何？答：四属六摄，义随六异。于中分二：先?明，次方便下，别显。如解㴱密广说应知者，彼经云：观自在菩萨复白佛言：世尊！何因缘故，施设所余波罗密多但有四数？佛告观自在菩萨曰：善男子！与前六种波罗密多为助伴故。谓诸菩萨于前三种波罗密多所摄有情，以诸摄事方便善巧而摄受之，安置善品，是故我说方便善巧波罗密多与前三种而为助伴。若诸菩萨于现法中烦恼多故，于修无间无有堪能，羸劣意乐故，下界胜解故，于内心住无有堪能，于菩萨藏不能闻缘善修?故，所有静虑不能引?出世间慧，彼便摄受少分狭劣福德资粮，为未来烦恼轻微心生正愿，如是名愿波罗密多。由此愿故，烦恼微薄能修精进，是故我说愿波罗密多与精进波罗密多而为助伴。若诸菩萨亲近善士，听闻正法，如理作意为因缘故，转劣意乐?胜意乐，亦能?得上界胜解，如是名力波罗密多与静虑波罗密多而为助伴。若諸菩萨于菩萨藏巳能闻缘善修?故，能?静虑，如是名智波罗密多。由此智故，堪能引?出世间慧，是。