阴阳义第四十九

阴阳义第四十九

天道之常，一阴一阳。阳者，天之德也，阴者，天之刑也。迹阴阳终岁之行，以观天之所亲，而任成天之功，犹谓之空，空者之实也。故清凓之于岁也，若酸醎之于味也，仅有而巳矣。圣人之治，亦从而然。天之少阴用于功，太阴用于空。人之少阴用于严，而太隂用于丧。丧亦空，空亦丧也。是故天之道以三时成生，以一时丧死。死之者，谓百物枯落也。丧之者，谓阴气悲哀也。天亦有喜怒之气，哀乐之心，与人相副，以类合之，天人一也。春喜气也，故生；秋，怒气也，故杀；夏，乐气也，故养；冬，哀气也，故藏。四者天人同有之。有其理而一用之，与天同者大治，与天异者大乱。故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之。使喜怒必当义乃出，如寒暑之必当其时乃发也；使德之厚于刑也，如阳之多于阴也。是故天之行，阴气也，少取以成秋，其余以归之冬。圣人之行阴气也，少取以立严，其余归之丧。丧亦人之冬气，故人之太隂，不用于刑而用于丧；天之太阴，不用于物而用于空。空亦为丧，丧亦为空，其实一也，皆丧死亡之心也。