十恶篇第八十四之二

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2024-02-04 19:04

十恶篇第八十四之二

杀生部

述意,

夫禀形六?,莫不恋恋而贪生;受质二仪,并皆区区而畏死。虽复升沉万品,愚智千端,至于避苦求安,此情何异。所以惊禽投案,犹请命于魏君;穷兽入庐,乃祈生于欧氏。汉王去饵,遂感明珠之酬;杨宝施蕐,便致白环之报。乃至沙弥救蚁,见寿长生;流水济鱼,天降珍宝。如此之?,宁可具陈。岂容纵此,无猒,供斯有待,断他气命,绝彼阴身,遂令抱苦就终,衘悲向尽。大地虽广,无处逃藏,昊天既高,靡从启诉。是以经云:一切畏刀杖,无不爱寿命。恕已可为喩,勿杀勿行杖。但凡俗颠倒,邪见无明,或为吉凶,公私祭祀,赡待宾客,营理庖厨,烹宰杂类之身,供拟众人之膳。或复年移岁晚,事隟时闲,天??以降霜,野炎炎而通烧。于是驾追风之快马,捧奔电之良鹰,劒则巨阙干将,弓则乌号繁弱。遂倾诸薮薄,罄彼林藂,颠覆巢居,剖破窟宅,罝罗亘野,罦网弥山。或前络后遮,左邀右截,埃尘涨日,烟火冲天。遂使鸟失侣而惊飞,兽离群而奔透,鹰闻弦而竞落,猿抱树而哀吟。莫不临崄谷而悲号,对高林而绝叫。于是箭非茍发,弓不虚弹,达腋洞?,解头䐄脑。或复?纶浊渚,散饵清潭,学钓鲤于河津,同射鲋于井谷。朱鳞已挂,无复待信之能;素质既悬,长罢跃舟之瑞。霏脍形躯,有拈槃而雨散。或复猃狁孔炽,宜申薄伐,边境䖍刘,事资神武。虽复贤圣帝主,尚动干戈,哲后明君,犹须征伐。所以升陑之役,乃著高名;牧野之师,方称盛德。其中或有拥百万而横行,提五千而深进,碎曹公于赤壁,扑项帝于乌江,悬莾首于高?,横卓尸于都市。竝皆英雄,一旦威武,当时如此之流,弗可为记,莫不积骨成山,流血为海。今者王师雷动,扫殄妖逆,扬兵拥节,祐境沾边。既预前驱,叨居后劲,云旗之下,宁敢自安?霜刃之间,信哉多崄!故刀下叩头,矟下乞命,如斯之罪,不可具陈。凡是众生,有相侵害,为怨为隟,负命负身,或作短寿之因,便招多病之果。愿从今日,永断相续,尽未来际,为菩提眷属,不壊良缘,法城等侣矣。引证

如鼻奈耶律云:㫺佛在世时,舍卫国中有一婆罗门,常供养迦畱陁夷。其婆罗门唯有一子,长为取妇。时婆罗门临终勑子:吾死之后,汝看尊者迦畱陁夷,如我今日,莫使有乏父母。亾后子奉父母教,还复供养迦畱陁夷,如父抂日,等无有异。后于异时,婆罗门子出行不抂,嘱妇供养。是日便有五百群贼,中有一贼,面首端正,妇遥见之,遣使唤来,便共私通。迦畱陁夷?往其家,妇恐沙门泄漏此事,后共此贼方便杀之。波斯匿王闻于尊者迦畱陁夷为贼所杀,王忆尊者,瞋恚懊恼,即时便诛婆罗门家,并杀左右十八余家,捕五百贼,斩截首足,掷著壍中。比丘见已而白佛言:迦畱陁夷本造何恶,为婆罗门妇所杀耶?佛告比丘:迦畱陁夷乃往过去作大天祀主,有五百人牵其一羊,截于四足,将诣天祀而共乞愿。祀主得已,即便杀之,由杀羊故,堕于地狱,受无量苦。㫺天祀主,今迦畱陁夷是,虽得罗汉,余殃不尽。今得此报。尔时羊者,今妇是也。㫺五百人截羊足者,今日为王截其手足,五百贼是。佛告比丘:若人杀害,所受果报,终不朽败。

贤愚经云:㫺佛抂世时,舍卫城中有一长者,名㴝耆弥,有七头儿,皆以婚娶。最小儿妇,字毗舍离,甚有贤智,无事不知。时黎耆弥以其家业,悉皆付之,由其贤智,波斯匿王敬礼为妹。有时懐妊,月满便生三十二卵,其一卵中出一男儿,颜貎端正,勇健非凡,一人之力,敌于千夫。长为纳妇,皆是国中豪贤之女。时毗舍离请佛及僧于舍供养,佛为说法,合家悉得须陁洹果。唯最小儿,未得道迹,乘象出游,逢辅相子乗车桥上,便捉掷著桥下堑中,伤破身体,来告其父。辅相语子:彼人力壮,又是国亲,难与诤胜,当思密报。即以七宝作马鞭三十二枚,纯钢作刀,著马鞭中,人赠一枚,诸人爱之,欢喜纳受,恒捉在手。出入见王。国法见王礼不带刀。辅相见受。便向王谗。毗舍离儿年盛年壮一人当千。今懐异计谋欲杀王。各作利刀置马鞭中。事审明矣。王即索看果如所言。王意谓实皆悉杀之。杀竟便以三十二头盛著一函。封?印之送与其妹。当日毗舍离请佛及僧就舍供养。见王送函。谓王助供。即欲开看。佛止不听。待僧食竟。饭食讫已。佛为说法无常苦等。时毗舍离得阿那含果。佛去后开函见儿三十二头。由断欲爱。不至懊恼。但作是言。痛哉悲矣。人生有死。不得长久。驱驰五道。何苦乃至三十二儿?妇家亲族,闻事非理,懊恼唱言:大王无道,枉杀善人。共集兵马,欲往报雠。王时恐怖,走向佛所,诸人引军,围绕祇园。阿难见王杀毗舍离三十二子,妇家亲族,欲为报雠,合掌问佛:有何因缘,三十二儿为王所杀?佛告阿难:乃往过去三十二人,盗他一牛。共牵将到一老母舍。欲共杀之。老母欢喜为办杀具。临下刀杀。牛跪乞命。诸人意盛遂尔杀之。牛死誓言。汝今杀我。我将来世终不放汝。死已共食。老母食饱。欢喜之言。由来安客未如今日。佛告阿难。尔时牛者。今波斯匿王是。盗牛人者。今毗舍离三十二子是。时老母者,今毗舍离是。由杀牛故,五百世中常为所杀。老母欢喜,五百世中常为作母。儿被杀时极懐懊恼,今值我故,得阿那含果。妇家亲族闻佛所说,恚心便息,各作是言:此人自种,今受其报。由杀一牛,今尚如是,何况多也?波斯匿王是我之王,云何懐怨,而欲杀害?即投王前,求哀懴悔,王亦释然,不问其罪。阿难白佛:复修何福,豪贵勇健,值佛得道?佛告阿难:乃往过去迦叶佛时,有一老母,合集众香,以油和之,欲往涂佛塔,路中逢值三十二人,因而劝之,共往涂塔,涂竟发愿:所生之处,尊荣豪贵,恒为母子,值佛得道。从是以来,五百世中,生恒尊贵,常为母子,今值佛故,各得道迹。正报颂曰:戏笑杀他命, 悲号入地狱,

臭秽与洋铜,灌注连相续。

奔刀走火燄, 擘裂碎楚毒,

亿载苦万端, 伤心不可录。习报颂曰:

杀生入四?, 受苦三涂毕。

得生人道中,短命多忧疾。

疫病瘿难苦, 寿短常沉没。

若有智黠人, 杀心宁放逸。感应缘

宋抚军将军刘毅,验梁有人。沐?用鸡卵白,验梁有人。卖鱓为业,验梁有客;食炙肉,验梁有人。杀牛系刹柱下,验梁有部曲;截盗偷贼手,验齐有人杀牛食䘚验齐有人捕鱼见鱼啮验唐。殷安仁停客杀驴验唐。都督鄼公窦䡄好杀验唐。潘果杀羊舌缩验唐。贺悦勒牛舌断哑验唐。陆孝政杀蜂验唐有人为雠家所害验唐。齐士望烧鸡子验唐,封元则盗羊杀验,唐京城西路店上人杀羊验,

宋高祖平桓玄后,以刘毅为抚军将军、荆州刺史。到州便收牛牧寺僧主云藏桓家儿,度为沙弥,并杀四道人。后夜梦见此僧来云:君何以枉见杀贫道?贫道已白于天帝,恐君亦不得久。因遂得病不食,日尔羸瘦。当发扬都时,多有诤竞,侵陵宰辅。宋高祖因遣人征之。毅败,夜单骑突出,投牛牧寺。僧白抚军:㫺枉杀我师,我道人自无报仇之理,然何宜来此?亾师屡有灵验,云天帝当收抚军于寺杀之。毅便叹咤,出寺后岗上大树,自缢而死也。

梁时有人常以鸡卵白和沐,云使髪灮,每沐辄破二三十枚卵。临终但闻髪中啾啾?千鸡雏之声。

梁时江陵刘氏以卖鱓为业,后生一儿,头具鱓,自颈以下方为人耳。

梁时王克为永嘉郡,有人饷羊,集賔欲䜩,而羊绳解,来投一客,先跪两拜,便入衣中。此客竟不言之,固无救请。须臾宰羊为炙。先行至客。一脔入口。便下皮内。周行徧体。痛楚号叫。方复说之。遂作羊鸣而死。

梁时有人为县令。经刘敬躬县廨被焚寄寺而住。民将羊酒作礼。县令以牛系刹。屏除形像。铺设床座于堂上接賔。未杀之顷。牛解径来至陛而拜。县令大笑。令左右宰之。饮啗饱酒,便卧簷下。投醒,即觉体痒,把搔瘾疹,因尔须臾变成大患,经十余日便死。

梁时杨思达为西阳郡,值侯景乱,时复旱俭,饥民盗田中麦。思达遣一部曲守视,所得盗者,辄截手腕,凡戮十余人。部曲后生一男,自然无手。齐时有一奉朝请,家甚豪侈,非手杀牛,则啗之不美。年三十许,病笃,大见牛来,举体如被刀刺,?呼而终。

齐时江陵高伟随呉入齐,凡?年,向幽州淀中捕鱼。后病,每见群鱼啮之而死。

唐京兆殷安仁家富,素事慈门寺僧。以义宁元年初,有客寄其家,停止,客盗他驴。于家杀之。驴皮遗安仁家。至贞观三年。安仁遂见一人于路。谓安仁曰。追汝使明日至。汝当死也。安仁惧。径至慈门寺。坐佛殿中。经㝛不出。明日果有三骑并步䘚?十人。皆兵仗入寺。遥见安仁呼出。安仁不应。而念诵逾进。鬼相谓曰。昨日不即取。今日修福如此,何由可得?因相与去,畱一人守之。守者谓安仁曰:君往日杀驴,驴今诉君,使我等来摄君耳。终须共对,不去何益?安仁遥答曰:往者他盗自杀驴,但以皮与我耳。本非我杀,何以见追?倩君还为我语驴,我不杀汝,然今又为汝追福,于汝有利当舍我也。此人许诺曰。驴若不许我。明日更来。如其许者不来矣。言毕而出。明日遂不来。安仁于是为驴追福。而举家持戒菜食云尔。卢文励说之。安仁今现抂。

唐洛州都督鄼公窦轨。性好杀戮。初为益州行?仆射。多杀将士。又害行?尚书韦云起。至贞观二年冬。抂洛州。病甚困。忽自言。有人饷我?来。左右报冬月无?也。公曰。一槃好?。何故无耶。既而惊视曰。非?也。竝是人头。从我债命。又曰。扶我起见韦尚书。言毕而薨。

唐京师有人姓潘名果。年未弱冠。以武德时任都水小吏。下归家。与少年?人出田游戏。过于冢问。见一羊为牧人所遗。独立食草。果因与少年捉之。将以归家。其羊中路鸣唤。果惧主闻。乃抜却羊舌。于是夜杀食之。后经至一年。果舌渐消缩尽。陈牒解吏。富平县令郑余庆疑其虚诈。令开口验之。乃见全无舌,根本才如豆许不尽。官人问之因由,果取纸书以答之元状。官人一时弹指,教令为羊追福,写法蕐经等,果发心信敬,斋戒不绝,为羊修福。后经一年,舌渐得生,平复如故。又诣官陈牒,县官用为里正。余庆至贞观十八年为监察御史,自向临说耳。

唐武德年中,隰州大寜人贺悦永兴为隣人牛犯其稼穑,乃至绳勒牛舌断。永兴后生子三人,竝皆瘖痖不能言语。

唐雍州陆孝政,贞观年中为右卫隰州府左果毅。孝政为性躁急,多为残害。府内先有蜜蜂一龛,分飞聚于宅南树上,孝政于时遣人移就别龛。其蜂未去之间,孝政大怒,遂煮热汤一盆,就树沃蜂,总以死尽,殆无遗孑。至明年五月,孝政于㕔昼寝,忽有一蜂螫其舌上,遂即洪肿塞口,?日而䘚。

唐陇西李义琰,贞观年中,为蕐州县尉,此县忽失一人,莫知所抂。其父兄疑一雠怨家所害,诣县陈请。义琰案之,不能得决。夜中就烛委细穷问。至一夜,义琰据案俛首,不觉死人即至,犹带被伤之状,云:某被伤姓名,被打杀,置于某所井中。公可早检,不然,恐被移向他处,不可觅得。义琰即亲往觅,果如所陈。寻而雠家云:始具伏。当时闻见者莫不惊叹。

唐魏州武强人齐士望,贞观二十一年死,经七日而稣。自云:初死之后,被引见,王即付曹司,别遣勘当。经四五日,勘簿云:与合死者同姓字,然未合即死。判官语士望曰:汝生平好烧鸡子。冝受罪而归,即命人送其出门去。曹司一二里,即见一城,闻城中有鼓吹之声。士望欣然趍?而入。既入之后,城门已闭,其中更无屋宇,徧地皆是热灰。士望周慞,不知所计,烧灼其足,殊常痛苦。士望四顾,城门竝开,及走向开,其扉即掩。凡经一日,有人命门者曰:开门放昨日罪人出。既出,即命人送归。使者辞以路遥,迁延不送之,始求以钱绢,士望许诺。遂经历川涂,践履荆棘。行至一处,有如环堵,其中有坑深黒。士望惧之,使者推之,遂入坑内,不觉渐稣,寻乃造纸钱等待焉。使者依期还到,士望妻亦同见之,云:

唐封元则,渤海长河人也。至显庆中,为灮禄寺太官掌膳。时有西蕃客于阗王来朝,食断余羊,凡至?十百口。王竝托元则,送于僧寺,放作长生。元则乃窃令屠家烹宰,收其钱直。龙朔元年夏六月,洛阳大雨震电,霹雳元则于宣仁门外大街中杀之,折其项,裂,血流洒地。观者盈衢,莫不惊愕。

唐显庆年中,长安城西路侧店上有家新妇诞一男。月满日,亲族庆㑹买得一羊,欲杀,羊?向屠人跪拜,屠人报家内,家内大小不以为徴,遂即杀之,将肉釡煮。余人贪断理,䓗蒜饼食,令产妇抱儿看煮肉,抱儿前,火,釡大极牢,忽然自破,釡汤冲灰火,直射母子,母子俱亾。亲族及隣人见者,莫不酸切。信之交验,岂得不慎?店人见闻之者,永断酒肉,荤辛不食。抂同店人向道自说

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