题淳上人僧宝传

题淳上人僧宝传

问：如何是火性？答曰：热是火性。

问：如何是水性？答曰：湿是水性。问者欣然而有得。水火之义尽于此矣。又问：何以谓之恕？答曰：如我之心以待人，则恕矣。又问：何以谓之慎？答曰：心之一具德见于慎耳。问者又欣然有得。盖恕慎之理极于此矣。此世间义理之论也。义理者，心之尘垢也。其去佛道。不翅如百亿天渊然。昔者有问竹林。如何是法身。答曰。法身无相。又问。如何是法眼。答曰。法眼无瑕。为道吾众中所失笑者冝矣。近世邪师相与传授。谓无有悟。但直问直答。谓之于法中不生异见。纷然棋布名山称嗣祖沙门。学者例无英气。往往甘心屈伏。每为之流涕。宣和四年九月二十七日夜，为众说参同契，至本末须归宗尊卑，用其语处，曲折引譬，以发明先圣之意，使忱信而䖍敬者，一洗其矫诬宗㫖之气。而福唐太淳上人适出此编示予，灯下为书以付之。淳能识宗，则知尊卑之语，不出义理之域，而悟首山独坐无尊卑。从上无一法与人。为太老婆饶舌矣。