○二显相

○二显相

所谓未得谓得，未证言证。或求世间尊胜第一，谓前人言我今巳得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果，阿罗汉道、辟支佛乗。十地，地前诸位菩萨，求彼礼懴贪其供养。前标爱见今示其根。先总示其相。未得三果未证无学及十地此似见魔。或求下正示爱魔。谓前人言下别示爱见之相。文列三乗，辟支佛亦有方便?是得也。果位?证也。乃至地前?得，登地?证。涅槃邪正品云：若有说言我巳得成阿耨菩提。何以故？以有佛性故。有佛性者必定得?阿耨菩提。当故是人犯波罗夷罪。何以故？虽有佛性以未修?诸善方便是故未见。以不见故不得?就阿耨菩提。故知略不修断自称?是佛者皆大妄语也，犯波罗夷非佛弟子。