列传巻第一百九十六 宋史四百三十七

列传巻第一百九十六 宋史四百三十七

开府仪同三司上柱国录军国重事前中书右丞相监修国史领经延事总裁臣脱勑修

儒林七

程迥

刘清之

真德秀

魏了翁

廖德明

程迥

字可乆，应天府宁陵人。家子沙随靖康之乱徙绍兴之余姚。年十五，丁内外艰，孤贫飘泊，无以自振。二十余始知读书。时乱甫定，西北士太夫多在钱塘，迥得以考德问业焉。登隆兴元年进士第，历扬州㤗。兴尉、训武郎杨大烈有田十顷，死而妻女存。俄有讼其妻非正室者，官没其赀，且追十年所入租。部使者以诿迥，迥曰：“大烈死，赀产当归其女；女死，当归所生母可也。”调饶州德兴丞。盗入县民齐匊家，平素所不快者皆罥絓逮狱。州属迥决禁囚，辨其寃者纵遣之。匊讼不已，会获盗宁国，匊犹讼还所纵之人。迥曰：“盗既获矣，再令追捕，或死扵道路，使其骨肉何依，岂审冤之道哉！”唐肃宗时，县有程氏女，其父兄为盗所杀，因掠女去，隐忍十余年，手刃尽诛其党，刳其肝心以祭其父兄。迥取春秋复雠之义，颂之曰：“大而得其正者也。”表之曰：“英孝程烈女。”改知隆兴府进贤县。省符下知平江府王佐决陈长年輙私卖田，其从子愬有司十有八年，母鱼氏年七十坐狱。廷辨按法追正，令候母死服阕日，理为己分，令天下郡县视此为法。迥为议曰：“天下之人孰无母慈？子若孙宜定省温凊，不宜有私财也。在律，别籍者有禁，异财者有禁。当报牒之初，县令杖而遣之，使听命于其母可矣，何稽滞徧愬有司而逹于登闻院乎？春秋谷梁传注曰：‘臣无讼君之道’为卫侯郑与元咺发论也。夫诸侯之扵命大夫犹若此，子孙之扵母乃使坐狱以对吏，爱其亲者闻之，不觉泣涕之横集也。按令文：分财产，谓祖父母、父母服阕已前所有者。然则母在，子孙不得有私财。借使其母一朝尽费，其子孙亦不得违教令也。既使归于其母，其日前所费，乃卑幼輙用尊长物，法湏五年尊长告乃为理。何至豫期母死，又开他日争讼之端也？抑亦安知不令之子孙不死于母之前乎？守令者，民之师帅，政教之所由出，诚宜正守令不职之愆与子孙不孝之罪，以敬天下之为人母者。”民饥，府檄有愬闭籴及粜与商贾者，迥即论报之曰：“力田之人，细米每斗才九十五文，逼扵税赋，是以出粜，非上户也。县境不出货寳，苟不与外人交易，输官之钱何由而得？今强者群聚，胁持取钱，殴伤人者甚众，民不敢入市，坐致缺食。”申论再三，见从乃已。县大水，亡稻麦，郡蠲租税至薄。迥白于府曰：“是驱民流徙耳，赋不可得，徒存欠籍。”乃悉蠲之。郡僚犹曰：“渡江后来，未尝全放，恐户部不从。”迥力论之曰：“唐人损七，则租庸调俱免。今损十矣，夏税役钱不免，是犹用其二也，不可谓寛。”议乃息。境内有妇人佣身纺绩舂簸，以养其姑，姑感妇孝，每受食，即以手加额仰天而祝之。其子为人牧牛，亦乾饭以饷祖母。迥廉得之，为纪其事白于郡，郡给以钱粟，

调信州上饶县。岁纳租数万石，旧法加倍，又取斛面米，迥力止绝之。尝曰：“令与吏服食者，皆此邦之民膏血也。曾不是思，而横歛虐民，鬼神其无知乎？”州郡督索经緫钱甚急，迥曰：“斯钱古之除陌之类，今其类乃三倍正赋，民何以堪？”反复言之当路，奉祠，寓居番阳之萧寺。程祥者，从伯父待制昌禹来居番阳，昌禹死，遂失所依。祥继亡，祥妻度氏犹质卖奁具以抚育孤子。乆之罄竭濒死，邻家皆莫识其面。有欲醮之者，度曰：“吾儿幼，若事他人，使母不得抚其子，岂不负良人乎？”终辞焉。或为迥言其事，迥走吿于郡守，月给之钱粟。

迥居官临之以庄，政寛而明，令简而信，绥强抚弱，导以恩义，积年雠讼，一语解去，猾吏奸民，皆以感激，乆而悛悔，欺诈以革。暇则賔礼贤士，从容尽欢。进其子弟之秀者与之均礼，为之陈说诗书。质疑问难者，不问蚤暮，势位不得以交私。祠庙非典祀不谒，隐德潜善，无问幽明，皆表而出之，以励风俗。或周其穷阨，俾全节行。听决狱讼，期扵明允。凡上官所未悉者，必再三抗辨，不为苟止。贵溪民伪作吴渐名，诬愬县令石邦彦，迥言匿名书不当受，转运使不谓然，遂兴大狱，瘐死者十有四人。及闻省寺，讫报如迥言。

迥尝授经学扵崐山王葆、嘉禾闻人茂德、严陵喻樗。所著有古易考、古易章句、古占法、易传外编、春秋传显微例目、论语传、孟子章句、文史评、经史说诸论辨、太玄补赞、户口田制贡赋书、乾道振济录、医经正本书条具乾道新书、度量权三器图义、四声韵、淳熈襍志、南斋小集。卒官，朝奉郎朱熹以书告迥子绚曰：“敬惟先德，愽闻至行，追配古人，释经订史，开悟后学，当世之务又所通该，非独章句之儒而已。曾不得一试而奄弃盛时，此有志之士所为悼叹咨嗟而不能已者。然著书满家，足以传世，是亦足以不朽。”绚以致仕恩调巴陵尉，摄邑事，能理冤狱。孙仲熊亦有名。