○二依正果

○二依正果

起为世界静成虚空。虚空为同世界为?。彼无同?真有为法。上尘劳烦恼元该五住，此中依正该同居方便二种三界，起为世界者欲界色界也。静成虚空者现前顽空及无色界也。言虚空为同等者，指今三界为前同?所成。前是根本，今是枝末，指枝末?根本之相耳。无同?是正?。众生造善造恶靡不由此真是有为之法。对前真无同?故云彼无同?也。当知未成依正先有妄所妄能此是细惑，后依正成而正?为能依，依?为所依，元是能所之相。又先成外境后成内根其相皆然，故知依正只一能所，其根源皆在妄为明觉耳。