重修御史台记曾肇

重修御史台记曾肇

元祐三年，新作御史台成，有诏臣肇为之记。臣肇伏自惟念，幸得备位从官，以文字为职，此大手笔，虽非所克堪，然义不得辞，谨拜手稽首而记之曰：维御史见于周，掌賛书，受灋令而已。战国以对执灋，亦记事之职也。至秦、汉始置大夫，位亚丞相，副曰中丞，督部刺史，受公卿奏事，举劾按章。其属有侍御史，出讨奸猾，治大狱，于是専绳纠之任。厥后政事归尚书，而御史与尚书谒者并为三台，大夫更为三公，而中丞为台率，与尚书令、司?校尉朝㑹皆専席，为三独坐。隋、唐复置大夫，天下有?而无告者，得与中书、门下省诘之，谓之三司。自是御史益为雄峻。其属则有殿中监察并侍御史为三院，侍御史一人知杂事，横榻而坐，谓之南床，皆専弹劾不言事。本朝因之。至　真宗皇帝增置言事御史，其后皆得言事御史相率廷辩，小则人得自达，故其任视前世为尤重，非但谨朝㑹听狱讼而已。列圣相继，皆假以寛仁，使得自竭，是以风采所加，百僚震肃，朝廷?而益尊，奸邪望而知畏。初，本朝虽因唐制，然以大夫为兼官，不治台事，以郎中、贠外郎兼侍御史知杂事，以贰中丞；以太常愽士以上为三院，未至者则为御史里行、监察。故事，内察尚书六曹，外廵按郡县，乆之亦废。至　神宗皇帝大正官名，始归大夫职，以侍御史治杂事，罢御史里行，而复六察官分守。既定廼相官府，盖御史台建于宣化坊，自开寳五年才有东西狱。七年，雷德骧分判三院事，请于上而大之，屋不及百楹。天禧二年，复诏増广，遂至三百六十楹，讫于元丰，垂七十年。寖以圮坏，　神宗皇帝伻图程工，以授有司。旧阙大夫听事，踵邺都制度，辟门北郷，取隂杀之义。又形势庳下，无以重威。至是命置大夫听事，辟门东郷，增庳为崇，培下为髙，其规橅宏逺矣。继志述事，属于后人。　　今上即政之初，务先慈俭，土木之勤，咸诏勿事。惟台之建，实遵先训。犹以大夫虚贠，姑省营筑，辟门北郷，仍故不改。经度损益，断自圣心。以元祐二年六月己亥始事，三年八月庚辰卒功，用人力十万五千，为屋三百五十一楹，视旧小贬，而亢爽过之。门闼耽耽，堂室渠渠，长贰佐属，视事燕休，翼翼申申，各适所冝。吏舎囚圄，深靓严固，案牍簿书，栖列有序。所以观示都邑，表正宪度，揆诸典章，于是为称。昔周人考室，见于风雅；鲁国作门，记诸春秋。后世传诵，为载籍首。恭惟神宗皇帝受命承序，十有九年，建立经常，皆应古义。好恶无私，赏罚不僣，而纲纪是张；宫室弗营，池籞苟完，而府寺是崇。故能垂精风宪之司，以启后嗣之意。　二圣恭已，开辟言路，聦无不闻，明无不烛。士有以言获福，不闻忠以取祸。耳目之地，宠遇莫抗。故能新是栋宇，以成前人之志。是冝著在文字，刻之金石，以度越周鲁，垂休无穷。顾臣之愚，言语浅陋，何足以发扬圣德，称明诏之万一哉！虽然，臣甞闻之，责人非难，责已惟难。御史责人者也，将相大臣非其人，百官有司失其职，天下之有败法乱纪、服䜛搜慝者，御史皆得以责之。然则御史独无责乎哉？居其位，有所不知，知之，有所不言，言之，有所不行，行之。而君子病焉，小人幸焉，此御史之责也。御史虽不自责，天下得以责之。惟其不难于责已，则施于责人，能称其任矣。能称其任，然后危冠盛服，崇墉峻宇，游焉息焉，可以无媿。苟异于是，得无馁于中哉？臣故不自揆輙，因承诏诵其所闻，以告在位者，使有以仰称　列圣褒大崇显之意焉。