论宋庠包拯

论宋庠包拯

臣等今日中书传谕，奉　圣旨宣示宋庠自辩及求退等事。臣等蒙　陛下擢任，处之谏垣，惟采取天下公议，别白贤不肖，敷闻于上，冀　陛下倚任常得其人，以熈大政，不使贪冐非才者得计，胶固其位，害败于事。廼臣等之职分，亦　陛下所责任者也。固不敢缘私诋欺，变黒为白，惑乱　陛下耳目，动揺大臣爵位，以取竒誉，巧资身计，斯亦臣等所自信，　陛下所明照者也。臣等昨于二月二十三日具劄子，论列宋庠自再秉衡轴，首尾七年，殊无建明，少效补报，而但隂拱持禄，窃位素飧，安处洋洋，以为得策。且复求解之际，　陛下降诏未及断章，庠乃从容遂止其请，足见其固位无耻之甚也。今乃自辩，谓臣等议论暗合己意，臣等亦谓庠本意暗合天下之议论也。斯不近于欺乎？　陛下所深察矣。且云无过，则又不然。臣等窃以前代治世至于　祖宗之朝，罢免执政大臣，莫不以其谟明无效，取群议而行也。何则？执政大臣与国同体，不能尽心竭节，灼然树立，是谓之过，宜乎当黜。非如群有司小官之?，必有犯状挂于刑书，乃为过也。唐宪宗朝，权德舆为宰相，不能有所发明，时人讥之，终以循黙而罢，复守本官。宪宗聦明仁爱之主也，德舆，文学德行之人也。当时罢免，只缘循黙，不必指瑕，未致罪名而然也。至于　祖宗朝罢免范质、宋琪、李昉、张齐贤，亦只以不称职、均劳?为辤矣，未甞明过也。近歳方乃摭拾细故，托以为名，扬于外庭，斯乃不识大体之臣，上惑圣听，有此举措，非所以责大臣之义也。宋庠岂无细过，臣等不言之者，盖为　陛下惜此事体。臣等所陈，惟　陛下圣度详处。若以为是，则乞依前来劄子，早赐施行。傥以臣等为谤讟时宰，敢肆狂妄，亦乞治正其罪，重行降黜。臣等无任激切竢命之至。