敷座部

敷座部

述曰：敬寻经律，无敷座具之文，但云脱屣礼足。今据事用，理须坐具，故四分律云：为护身、护衣、护僧卧具故，制畜坐具。既为身衣，明知须设。又坐具之用，本是坐时之具，所以礼拜之中无其敷文，故如来将坐，如常敷之。准此，比丘自敷而坐，不合余人为敷。今见西僧来至佛前礼者，必褰裙，以膝拄地，合掌长跪，口赞于佛，然后顶礼，此乃遗风犹在，恭相可准行之。今时僧尼至于佛前，并令侍者为敷坐具，此葢憍慢，未是致敬之恭。又至佛前伫立待席，方始礼者，此亦不可。又在床上而设礼者，此亦不敬。如见尊长，即须急拜，安得覔席？如见君王，即须敬礼，何得在床？人王凡尊，尚恭不髙，何况法王，輙相伦拟？虽有余敬，终成惰慢。故三千威仪经云：不得在座上礼也。