○次结由假说正义

○次结由假说正义

由此但依似事而转似谓増益非实有相声依增益似相而转故不可说假必依真。似事??相也。似谓增益者，谓现量智了自相已，于后刹?，起分别意识，有此分别，?现影像，此是增益，非实有相。如人照镜，形之与影，宛然二人，是增益义。声依此似相而转，不依自相，故不可说假必依真。开?。问?相何境？答比量之境。问何以故？答作情解等，不称本法故。问缘?相心，不称本法，应是法执？答此称影像，若法执不称影?。问不称影?，是非量否？答随所度境，不?解故，非量?解文，似谓増益?，此称影像之比量?相境也。非实有相者，不称本法，非现量自相境也。