进元史表

白公众本二七刃有

四斌坐取于史语

上海湳此楼景印

北平图书馆及自

或明洪武刻本原

书版匡髙二十六

公分寛十七公分

进元史表

银青荣禄大夫上柱国录军国重事中书左丞相兼太子少师宣国公臣李善长等言：伏以纪一代以为书，史法相沿于迁、固；考前王之成宪，周家有监于夏殷。盖因已徃之废兴，用作将来之法戒。惟元氏之有国，本朔漠以造家。事兵戈而争强，并部落者十世；逐水草而为食，擅雄长于一隅。逮至成吉思之时，聚会斡难河之上。方尊位号，始定教条。既近取于乃蛮，复远攻于囬纥。渡黄河以蹴西夏，逾居庸以瞰中原。太宗继之，而金源为墟；世祖承之，而宋箓遂讫。立经陈纪，用夏变夷。肆宏远之规模，成混一之基业。爰及成仁之主，见称愿治之君。唯祖训之式遵，思孙谋之是遗。自兹以降，亦号隆平。丰亨豫大之言，壹倡于天历之世；离析涣奔之祸，驯致于至正之朝。徒玩细娱，浸忘远虑。权奸蒙蔽于外，嬖幸蛊惑于中。周纲遽致于陵迟，汉网实因于疏阔。由是群雄角逐，九域瓜分。风波徒沸于重溟，海岳竟归于真主。臣善长等诚惶诚恐，顿首顿。皇帝陛下奉天承运，济世安民。建万世之丕图，绍百王之正统。大明出而爝火息，率土生辉；迅雷鸣而众响销，鸿音斯播。载念盛衰之故，乃推忠厚之仁。佥言实既亡而名亦随亡，独谓国可灭而史不当灭。特诏遗逸之士，欲求论议之公。文辞勿致于艰深，事迹务令于明白。苟善恶了然在目，庶劝惩有益于人。此皆天语之丁宁，足见圣心之广大。于是命翰林学士臣宋濓、待制臣王祎协恭刋裁，儒士臣汪克寛、臣胡翰、臣宋僖、臣陶凯、臣陈基、臣赵埙、臣曾鲁、臣赵汸、臣张文海、臣徐尊生、臣黄箎、臣傅恕、臣王锜、臣傅著、臣谢徽、臣高启，分科修纂。上自太祖，下迄宁宗，据十三朝实录之文，成百余卷粗完之史。若自元统以后，则其载籍靡存，已遣使而旁求，俟续编而上送。愧其才识之有限，弗称三长，兼以纪述之未周，殊无寸补。臣善长忝司钧轴，幸覩成书，信传信而疑传疑，仅克编摩于岁月；笔则笔而削则削，敢言襃贬于春秋。乙夜之观，期作千秋之鉴。所譔元史本纪三十七卷、志五十三卷、表六卷、传六十三卷，目录二卷，通计一百六十一巻，凡一百三十万六千余字。谨缮写装潢成一百二十册，随表上进以闻。臣善长下情无任激切屏营之至。臣善长等诚惶诚恐，顿首顿首，谨言。洪武二年八月十一日，银青荣禄大夫、上柱国、录军国重事、中书左丞相兼太子少师、宣国公臣李善长上表进。元史表卷一

纂修元史凡例一、本纪按：两汉本纪，事实与言辞并载，兼有书、春秋之义。及唐本纪，则书法严谨，全倣乎春秋。今修元史，本纪准两汉。史。按：历代史志，为法间有不同。至唐志，则悉以事实组织成篇，考核之际，学者惮之。惟近代宋史所志，条分件列，覧者易见。今修元史，志准宋史。按：汉、唐史表所载为详，而三国志、五代史则无之。唯辽、金史，据所可考者作表，不计详略。今修元史，表准辽、金史。按：史传之目，宼以后妃，尊也；次以宗室诸王，亲也；次以一代诸臣，善恶之緫也；次以叛逆，成败之归也；次以四夷，王化之及也。然诸臣之传，历代名目又自增减不同。今修元史，传准历代史而叅酌之。历代史书，纪、志、表、传之末，各有论賛之辞。今修元史，不作论賛，但据事直书，具文见意，使其善恶自见。准春秋及钦奉

元史凡例。