二王子今体诗引

二王子今体诗引

唐有天人费氏，告宣律师：阎浮提世间臭气上熏于空四十万里，正直光音天，诸天淸净，无不厌恶，唯香气上熏破之，故佛法中香为佛事。今佛所取栴檀、兜楼婆上妙之香，此方无有。汉世西人贡香，宫门上著豆许，闻长安四面十里，经月不歇。今皆漂沈厕溷中，唯伊兰充满三界，诸天慜之，改令此世界中。得以文字妙香代为佛事。于是奎璧图书之宿。东指牛斗吴会之墟。帝车炳肰。词人才子。排珠林而比玉府者。高杨巳降。于斯为盛。娄上复有二王子怿民虹㕛出焉。栴檀楼婆上妙之香。此方所无者。今遂郄车而载。可异也。

二子为今体诗。精蓥为骨。轻淸为韵。有色有声，非烟非火。净名钵中贮香积饭，香气著人肠胃，七日而后消。咏二子之诗，仿佛似之。牛头栴檀产于摩耶罗山，与伊兰丛生，过者弗视也。及其条枝布叶，芳香酷烈，伊兰四十由旬之臭，一瞚灭熄，天帝乃始择而采之。修罗兵鬬，用以止血。善法堂之战胜，得草木之助焉。二子为太原文肃公曾孙，　　　　袭其父奉常之余芳，生长栴檀林中，与伊兰回绝，又况条枝布叶之日乎？

今将岀其诗与吴会君子，宣芬散馥，普熏世界，而余以一言先之。后有?感通传者，谓文字妙香，能熏洗阎浮提刦中刀兵凶疫臭恶之气，胥愿以文章为佛事，其将用斯言为表报乎？呜呼！吾有望矣。文肃策勲在政府，箕裘在子姓，韩相五世，汉貂七叶，踵西京袁、杨之后，实唯太原续弇州盛事，述者故应不一书之，余姑叙其诗而未能及也。