精道堂记

精道堂记

吾宗性翁居安成郡北之鳯林，寔安福府君之五世孙，逹明䖏士之裔，世次扵兖文忠公擘?为近十有一世。府君号精道居士，父子祖孙相継科目，一门凡五六賛府尝即舍傍别作新居，以䖏伯子攸县丞、季子平阳县丞，自扵故居作一书院，名曰精道堂，与仲子光、叔子干居之。世代变迁，子孙荣悴不齐。干之后有委弃其先业者，扵是堂之基址，兼并豪家，鞠为榛莾。性翁扵是又八世孙，奋自?立，慨然复之。㝷得尚书谢公艮斋，故题堂扁，乃除故址，作?事一重楼一重堂一堂之北楣掲精道堂故扁。既而具始末，谒文宗盟以训后裔。余辤不获，乃记之曰：在易有之，日徃则月来，月徃则日来，寒徃则暑来，暑徃则寒来。隂阳屈信以成万事，万物之变，何有纪极也。尺蠖之屈，以求信也，龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也。利用安身，以崇徳也。斯又吾身之?为屈信也。堂在居士之身，信也久矣。屈扵中叶，性翁信之继自今居斯堂者，亦惟修人事之有恒，以制气化之靡㝎可也。惟䏻内外交养，则精义崇徳之为屈，屈可进取。致用利用之为信，信可长守矣。嗟夫，精之为言，察乎理欲之㡬，顺理者无不?，从欲者无不危。裕则堂日以兴，求去夫从欲之危耳。为吾精道，子孙尚勉之。㢤堂作扵至元后戊寅之十二月壬子成，扵已卯之正月辛未，遂迁居焉。至扵庚辰，子舍连举二雄。阳?之信。自此乎始。故特记之。