精道堂記

精道堂記

吾宗性翁居安成郡北之鳯林，寔安福府君之五世孫，逹明䖏士之裔，世次扵兖文忠公擘?為近十有一世。府君號精道居士，父子祖孫相継科目，一門凡五六賛府嘗即舍傍别作新居，以䖏伯子攸縣丞、季子平陽縣丞，自扵故居作一書院，名曰精道堂，與仲子光、叔子幹居之。世代變遷，子孫榮悴不齊。幹之後有委棄其先業者，扵是堂之基址，兼并豪家，鞠為榛莾。性翁扵是又八世孫，奮自?立，慨然復之。㝷得尚書謝公艮齋，故題堂扁，乃除故址，作?事一重樓一重堂一堂之北楣掲精道堂故扁。既而具始末，謁文宗盟以訓後裔。余辤不獲，乃記之曰：在易有之，日徃則月来，月徃則日来，寒徃則暑来，暑徃則寒来。隂陽屈信以成萬事，萬物之變，何有紀極也。尺蠖之屈，以求信也，龍蛇之蟄，以存身也。精義入神，以致用也。利用安身，以崇徳也。斯又吾身之?為屈信也。堂在居士之身，信也久矣。屈扵中葉，性翁信之繼自今居斯堂者，亦惟脩人事之有恒，以制氣化之靡㝎可也。惟䏻内外交養，則精義崇徳之為屈，屈可進取。致用利用之為信，信可長守矣。嗟夫，精之為言，察乎理欲之㡬，順理者無不?，從欲者無不危。裕則堂日以興，求去夫從欲之危耳。為吾精道，子孫尚勉之。㢤堂作扵至元後戊寅之十二月壬子成，扵已卯之正月辛未，遂遷居焉。至扵庚辰，子舍連舉二雄。陽?之信。自此乎始。故特記之。