论考实

论考实

臣闻人主之道，在乎知人，而知人之要，莫若考实。不考其实，而欲以耳目之所闻见，心志之所测度，期扵得人，虽尧、舜不能也。今夫骐骥之扵驽骀，其技固不相侔矣，使之同一皂枥羁縻而饮食之，虽骐骥亦何以自别乎？故必待历块超涧，奔?绝尘，然后知其异。扵，凡马也，尧、舜号为知人，而书之所称曰：眀试以功，车服以庸。夫眀试以功，考其实也。车服以庸，因其实而用之耳。若舜之在下，尧既闻其聪眀矣，又歴试之，至扵用鲧亦然。四岳举之，尧曰：方命圯族。既而曰：试可乃已。自今观之，若舜者宜不待试，而若鲧者又不必试。然且云尔者，考其实而已。唯考其实，故舜之圣终有以底绩，而鲧之不肖不能逃其罪，扵九载之后也。迺者朝廷进用人才，间有异扵是者，虽陛下眀扵知人，处之莫不曲当，无可议者。然臣尝谓人之才智隠扵无为，若功业则遇事而后见，方其无为，非识者莫能辨。逮遇事之后，虽庸人亦得而可否之。故用人之际，唯在考实。考实之法，非固尚劳绩而畧志节也，所以审众情而核真伪者，不得不然也。况庻官之扵侍从，如霄壤之不相侔；百官之扵台省，如泾渭之不相似。若不待其经历既乆，名称流闻，人人皆以为宜迁，然后授之，亦恐艰难之际，终不足以厌人望矣。臣故以尧、舜考实之道为献，位卑言髙，唯陛下裁赦。