潜研堂文集卷二十

潜研堂文集卷二十

嘉定钱大昕

记一

崇实书院记

崇实书院者，故江南河道总督尚书湛亭李公之所刱也。国家敦崇实学，郡县庠序之规，一遵古典。而省会重地，复立书院，萃郡县之秀者而教之，比于古诸矦之大学，法良意美，超轶前代矣。淸江为河帅驻节之所，冠葢辐凑，拟于都㑹，而百余年来，未有议及之者。湛亭公以簪缨世胄，筮仕南河，由郡丞观察，㳺登开府。淸白一心，始终匪懈。平生于河防、国计、安民、察吏诸大端，洵所谓设诚而致行之者。又念学问与政事相为表里，爰刱立书院以为造士之所，而颜之曰崇实。莅政之暇，辄召诸生立庭下，诲之以有本之学，务笃其实，勿逐于名，煌煌乎大儒经世之言也。

湛亭公归道山十余年，天子愼重河工，谓节宣防守之方，非讲求有素，无以集事。乃申命公子芗林公，付以全河之任。公居心行事，壹以先公为法，而于造就人才，尤殷殷加意焉。　　岁有司议改院为官，廨乃别相爽垲之地，营立讲堂学舍，规制增拓，轮奂一新，培养善类，有加无已。落成之日，江淮人士欣喜赞诵，沐新恩而思旧泽。佥议祀湛亭公栗主于讲堂之左，春秋荐苹蘩，以无㤀崇实之训。谓大昕尝从湛亭公游，与闻緖论，乞为文以记之。予唯濂谿氏之言曰：实胜善也，文胜耻也。儒者读易、诗、书、礼、春秋之文，当立孝弟忠信之行。文与行兼修，故文为至文，行为善行，处为名儒，而出为良辅。程、张、朱皆以文词登科，唯行足以副其文，乃无媿乎大儒之名。或谓制举不足以觇实学，岂通论乎？宣尼赞易，申立诚之旨；孟氏著书，耻无本之誉。圣贤施教，未有不以崇实为先者，而湛亭公以是勖士，可谓知本务矣。今芗林公恪承先志，引伸而扩充之，上以毘圣明棫朴作人之治，下以示多士居德善俗之方。风声所树，如影从形，当有华实兼茂之儒出为世用者，岂徒江淮人士歌诵弗谖而已哉！