神呪品三章

神呪品三章

故天地得之而分判，三景得之而发光，灵文郁秀，洞映上清，发乎始青之天，而色无定方，文势曲折，难可寻详。元始炼之于洞阳之馆，冶之于流火之庭，鲜其正文，莹发光芒，洞阳气赤，故号赤书。灵图既焕，五帝朝真，飞空步虚，旋行上宫，烧香散花，口咏灵章。是时天启十二玄瑞，地发二十四应，上庆九天之灵奥，讃三天之宝明。神风既鼓，皇道咸畅。元始登命，太真按笔，玉妃拂筵，铸金为简，刻玉为书，五老掌录，秘于九天灵都之馆。玉女典香，太华执巾，金童侍卫，玉陛朝轩，九天玉书，非鬼神所闻。

惟玉经真文、灵宝秘篆于是存焉。故太极生两仪，清浮为乾，浊凝为坤，天地得之而分判。日曜辉，月呈华，星列张，三景得之而发光。真经灵文，郁然浮其瑞光秀气，洞然光映上清境界，发乎始青最上之天，而色无拘定方所。灵文光曜之势，充周曲折，难可寻究侧详。元始天尊炼此真文于洞阳重玄之馆，镕冶此经于流火大梵之庭，鲜其正文，光燿无方。鲜其大正妙有之文，莹然腾发光芒。洞阳妙气，溢丹流光，纯然大赤，故号赤书。灵莲玄图，既焕光明，五帝朝元，至真乘云御瑞，飞空歩虚，旋绕行朝最上宫阙，烧清净自然真香，布散天花，口中讃咏灵文宝章。是时天不爱道，元辰献祥，天启十二玄瑞；地不爱宝，二十四气，粹显隹祯，地发二十四应。上庆九天之灵文奥旨，讃扬三天之宝章，昭明妙典，神通风教。既鼓度世之机，皇道咸畅，大法普惠一切。元始登座锡命，太真上仙按笔以书，玉女灵妃拂荡法筵，铸不毁之金光，以为玄策秘简；刻碧玉之玄霞，以为丹书。五方五灵五老职掌腾录，秘藏于九天太灵玄都之馆，玉女则典司天香，太华真人则执持玄巾，金童侍侧，周卫瑶堦，玉陛朝轩。九天玉字丹书。非一切鬼神所能闻。

有天地而后有文字，传诸经。今言皇经存而后天地分判。人闻此语，多疑惑不省。盖道之自然，相循不息，廼为真文；道之不坏，廼为真经。元始在浩刼先，皇经之理已在。真文无字，妙化不穷。故天地自此判，三光自此开景也。此是实理，又何疑？文势曲折。有以文字作支字者，非是。鲜其正文。有以鲜字作觧字者，非是。莹音盈，或作巽字、信字读者，非是。玄经无象，何云金简？玄光妙象，倾刼不毁，故云金简玉书。玄文光瑞，润丽尊严，故云玉书。非鬼神所闻。皇经玄秘，鬼神不识，非常闻，非易闻、非凡闻能知者。