莆田四如先生黄公后集序

莆田四如先生黄公后集序

濂成童时、即读四如先生诸经说、见其立论精微、凿凿过人、逺甚未甞不慕。?之稍长、歴求先生之事迹、然后知其渊源之?自、而凝道之有方也。盖先生居莆阳、唐御史㴞十二代孙、世为儒家。其父绩、师事?山潘公柄、复斋陈公宓、二公、实考亭朱子、勉斋黄公之高第弟子也。先生夙承父训、年十二试举子业、鄊校多占前列。后二十九年，始擢咸淳辛未进士第。调监瑞安府比较务，未上，名公巨?争聘之为讲师，而丞相江公万里挽之尢力，声誉翕然，动扵一时。德祐乙亥冬，始之官，与签枢陆公秀夫遇，陆公一见极噐之。明年丙子，杭都巳䧟囯事不可为，陆公趣先生至行都，充益王府撰述官兼䖏置使司干办公事，改刑工部架阁，以通直郎升武学谕，遂转朝奉郎、囯子监簿兼福建路招捕使司都参议官，先生皆辞不就。宋既改物归?，重山宻林，不与世接。四方有受学者，先生为敷绎濂洛?闽之说，而开导之。其为文词，务以理胜，不睱如它文士驰骋葩藻以为工，而当时求者纷如也。门人武夷詹清子?次六经四书讲义为六卷，刋之，而先生之子元汀州路总管府知事梓。又分记序、墓铭、字训之属为五卷而刋之。先生年八十二而终，遗文流落扵荐绅者尚多，其曽孙鄊贡进士至，又裒集为十卷，将刻诸梓，介楚王府伴读陈子晟徴濂为序以传。濂闻㾾洛中微，考亭未兴，艾轩林公光朝独倡道莆阳，从之者如归市红泉东井之学乃闻扵天下。网山林公亦之，实绍艾轩之传，网山之后，乐轩陈公藻又起而継之。乐轩家长乐，网山居福清，咸来讲学东井，而风声所被，气习?薰，人皆有邹鲁之行。及乎?山复斋之起，推阐考亭经训，东西角立，化行而教孚，文质尢彬彬可观。先生产扵艾轩之鄊，耳目之?，濡染固己先立乎其大者。复因父师之故，矻矻穷年，遂探考亭之正绪，则其?著皆六经之微，?宣皆天地之秘，诚有未易涯涘者。柰何道未及行，而宋祚巳移，识者不能不为之惜也。先生之?蕴与不可传者，固巳随物俱化，若并其遗文同就泯灭，不亦重可惜㢤。先生之子若孙、孜孜以传世为务、可谓不死其亲者矣、濂年耄而昏避求文者如避雠敌甚不得巳多令学子代之、今以童年慕?之乆、勉徇至等?请、而躬序之如此。然先生之集、自能行世、亦不藉区区之文而后传也。先生姓黄氏、讳仲元、字善父、后改名渊、字天叟、别号韵郷老人云。