莆田四如先生黄公後集序

莆田四如先生黄公後集序

濂成童時、即讀四如先生諸經說、見其立論精微、鑿鑿過人、逺甚未甞不慕。?之稍長、歴求先生之事迹、然後知其淵源之?自、而凝道之有方也。盖先生居莆陽、唐御史㴞十二代孫、世為儒家。其父績、師事?山潘公柄、復齋陳公宓、二公、實考亭朱子、勉齋黄公之高第弟子也。先生夙承父訓、年十二試舉子業、鄊校多占前列。後二十九年，始擢咸淳辛未進士第。調監瑞安府比較務，未上，名公鉅?争聘之為講師，而丞相江公萬里挽之尢力，聲譽翕然，動扵一時。德祐乙亥冬，始之官，與簽樞陸公秀夫遇，陸公一見極噐之。明年丙子，杭都巳䧟囯事不可為，陸公趣先生至行都，充益王府撰述官兼䖏置使司幹辦公事，改刑工部架閣，以通直郎陞武學諭，遂轉朝奉郎、囯子監簿兼福建路招捕使司都參議官，先生皆辭不就。宋既改物歸?，重山宻林，不與世接。四方有受學者，先生為敷繹濂洛?閩之說，而開導之。其為文詞，務以理勝，不睱如它文士馳騁葩藻以為工，而當時求者紛如也。門人武夷詹清子?次六經四書講義為六卷，刋之，而先生之子元汀州路總管府知事梓。又分記序、墓銘、字訓之属為五卷而刋之。先生年八十二而終，遺文流落扵薦紳者尚多，其曽孫鄊貢進士至，又裒集為十卷，将刻諸梓，介楚王府伴讀陳子晟徴濂為序以傳。濂聞㾾洛中微，考亭未興，艾軒林公光朝獨倡道莆陽，從之者如歸市紅泉東井之學乃聞扵天下。網山林公亦之，實紹艾軒之傳，網山之後，樂軒陳公藻又起而継之。樂軒家長樂，網山居福清，咸来講學東井，而風聲所被，氣習?薰，人皆有鄒魯之行。及乎?山復齋之起，推闡考亭經訓，東西角立，化行而教孚，文質尢彬彬可觀。先生産扵艾軒之鄊，耳目之?，濡染固己先立乎其大者。復因父師之故，矻矻窮年，遂探考亭之正緒，則其?著皆六經之微，?宣皆天地之秘，誠有未易涯涘者。柰何道未及行，而宋祚巳移，識者不能不為之惜也。先生之?藴與不可傳者，固巳隨物俱化，若并其遺文同就泯滅，不亦重可惜㢤。先生之子若孫、孜孜以傳世為務、可謂不死其親者矣、濂年耄而昏避求文者如避讎敵甚不得巳多令學子代之、今以童年慕?之乆、勉徇至等?請、而躬序之如此。然先生之集、自能行世、亦不藉區區之文而後傳也。先生姓黄氏、諱仲元、字善父、後改名淵、字天叟、别號韵郷老人云。