新台

新台

论曰：毛传新台训诂而已，其言既简，不知其意如何，未可遽言其得失。至郑转释籧篨为口柔，戚施为面柔，然后一篇之义皆失。国语晋胥臣对文公言籧篨不可使俯，戚施不可使仰，与僬侥、侏儒、蒙䏂、嚚瘖、聋聩、僮昏之?皆是人之不幸而身病者，故谓之八疾。郑既以谓籧篨、戚施并斥卫宣公。据诗，宣公滛乱，不恤国事，兵革数起，北风剌其虐政，卫人怨怒，相擕持而叛去。二子乗舟，又杀伋夀，乃是卫之暴君，似非柔者。其滛于子妇鸟兽之行，最为大?。诗人剌之，冝加以深?之言，不当但言其口柔面柔而已。郑意自谓籧篨、戚施本是病人，以口面柔者似之，故取以为言尔。使宣公口靣不柔耶，诗人剌其大?，何故委曲取此小疾以斥之？使宣公性实柔邪，不当兼此二事。盖口柔不能俯，则是仰矣，又安得戚施？靣柔不能仰，则是俯矣，又安得籧篨哉？一人之身，不容兼此二事。此尤可笑者，鲜少殄绝，训释甚明。而郑解鲜为善，又攺殄为腆，以曲成已说，此尤不可取也。今以毛传训诂求诗本义，又据毛解卒章，则毛虽简略，于义为得。

本义曰：卫人?宣公，滛其子妇，乃临河上筑髙䑓而遂之，以求燕婉之乐。国人过其下者，多仰靣视之，不少不绝，言国人仰视者多也。此?宣公滛不避人，如鸟兽尔。卒章言齐姜本嫁其子，反与其父于此台上，共求燕婉之乐，使国人见此，又或俯靣而不欲视之。得此犹遇此也。言遇此人而俯，面不欲视。据诗，公在台上，其下之人甚众，有仰而视者，有俯而不欲视者。然则不欲视者，?之尤深。