酒肉篇第九十三之一
轻识古籍
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2024-02-04 19:06
酒肉篇第九十三之一
述意部
夫酒为放?之门。大圣知其苦本。所以远酣肆。离酒縁。弃醉朋。近法友。出昏门。入醒境。肉是断大慈之种。大圣知其杀因。所以去腥臊。净身口。噉蔬菜。澄心神。招慈善。感延年。故俗书礼记云。见其生不忍见其死。闻其声不忍食其肉。斯亦不杀之义也。若使噉食酒肉之者。即同畜生。豺狼禽兽。亦即具杀一切眷属,食噉诸亲,反雠怨报,历劫长夜无有穷己。如经论说:有一女人五百世害狼儿,狼儿亦五百世害其子。又有女人五百世断鬼命根,鬼亦五百世断其命根。故知经历六道,备受怨报。或经为师长,或是父母,或是兄弟,或是姊妹,或是儿孙,或是朋友。今是凡身,各无道眼,不能分别,还相噉食,不自觉知。噉食之时,此物有灵,即生瞋恨,还成怨雠,向到至亲,反变成怨。如是之事,岂可不思?暂争舌端,一时少味,永与慈亲长为怨对,可为痛心,难以言说。是故湼槃经云:一切肉者悉断,及自死者,自死犹断,何况不自死者。又楞伽经云:为利杀众生,以财网诸肉,二业俱不善,死堕呌呼狱。何谓以财网肉?陆设?罘,水设网罟,此是以网网肉。若于屠杀人间以钱买肉,此是以财网肉。若令此人不以财网肉者,习恶律仪捕肉众生,此人为当专自供口,亦复别有所拟。若别有所拟,向食肉者岂无杀分?何得云我不杀生?此是灼然违背经文,断大慈种,障不见佛也。
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