非持种心

非持种心

谓诸转识在灭定等有闲断故根境作意善等类别易脱起故如电光等不坚住故非可熏?不能持种非?浄种所集起心。宗镜第五十卷云：前七名转识，转谓改转，是不定义，?三性三量三境。易脱不定文。灭定等?，等取五位无心，此诸转识，有间断故，在有心位中，以根境作意等，生识之缘各别。又善恶等三性?别，更易转脱，犹如电灮，性不坚住，非可受熏，不能持种，故诸转识非彼经所说?浄种所集起心也。量云：诸转识是有法，不能持种，非?浄种所集起心宗，因云在灭定等，有间断故，根境作意善等类别，易脱起故，不坚住故，喻如电灮等。此中前后十科，虽引经为证，耑在显理。既欲显理，若非比量，则不能定是非，核邪正，故比量申，而外人结舌，不容其不生信矣。故破简文中，毎用三支，比度楷定，使无混淆，则大乗正理自显也。