时难

时难

抱朴子曰：尽节无?者，可为也。若夫使言必纳而身必安者，湏时时之否也。夫奸凶之徒，妬所不逮，拥上抑下，恶直?正，忧畏公方之弹击邪枉，是以务除胜已，以纾其诛。明主不世而出，庸君迷于皂白，既不能受用忠益，或乃宣泄至言。于是弘恭、石显之徒，?巧辞以搆象似，假至公以售私奸。今献长生之术者，反获立死之罪；进安上之计者，旋受危身之祸。故曰：非言之难也，谈之时难也。

夫以贤说圣，犹未必即受，故伊尹干汤，至于七十也；以智告愚，则必不入，故文王谏纣，终于不纳也。言不见信之犹可也。若乃李斯之诛韩非，厐涓之刖孙，上官之毁屈平，?盎之中晁错，不可胜载也。为臣不易，岂一涂也哉。盖徃而不反者，所以功在身后；而藏器俟时者，所以百无一遇。髙勲之臣，旷代而一有，䧟氷之徒，委积乎史䇿，悲夫，时之难遇也，如此其甚哉！由兹以言，吾知渭滨吕之俦，岩间傅说之属，怀其王佐之器，抱其邈世之材，秉竿拥筑，老死于庸儿之伍，而遂不遭文王髙宗者，必不訾矣。抱朴子外篇卷之八终。