故左谿大师碑铭

故左谿大师碑铭

李华

百亿三昧。无非度门。于觉照中而得自在。过去大士。时惟左谿。左谿傅氏之子。法号玄朗。字惠明。其先北地泥阳人。汉魏大族。隋晋南渡。家于义乌。今为东阳义乌人也。自江夏太守极梁居士翕。贤达相承。丗谓居士为诸佛化身。杳不可测。左谿则居士六代孙。梵行之门。冝生上德。母葛氏。梦天降灵瑞而娠左谿。心静体安。迄于乳育，生九年矣。辞家入道，兼综群言，曰：此法门之畎浍也。如意年中剃度，?义乌淸泰寺，寻光州岸律师受具戒，就㑹稽印宗禅师商律部。重山深林怖畏之地，独处岩穴，凡三十年。宴居左谿，因以为号。每言石泉可以洗昬蒙，云松可以遗身丗。吾以此始，亦以此终。于所居一方，建立精舎，约而不陋，跪懴其间。如来诸大弟子皆菩萨僧。大迦叶之头陀，舎利弗之智惠，罗睺罗之密行，须菩提之解空，此四者皆最上乗，同趋异名，分流合体。舎利弗先佛㓕度，佛以法心付大迦叶，此后相承，凡二十九丗。至梁魏间。有菩萨僧菩提达摩禅师。传楞伽法。八丗至东京圣善寺弘正禅师。今北宗是也。又达摩六丗至大通禅师。大通又授大智禅师。大智禅师降及长安山北寺融禅师。盖北宗之一源也。又达摩五代至璨禅师。璨又授能禅师。今南宗是也。又达摩四代至信禅师，信又授融禅师，住牛头山，今径山禅师承其后也。至梁、陈间，有惠文禅师，学龙树法，授惠思大师，南岳祖师是也。思传智者大师，天台法门是也。智者传灌顶大师，灌顶传缙云威大师，缙云传东阳大师左谿是也。又弘景禅师得天台法。居荆州当阳。传其禅师。俗谓兰若和尚是也。左谿所传止观为本。祇树园内当闻此经。燃灯佛前无有少法。因字以诠义。因义以明理。因理以同如。定慧?修。空有皆舍。此其略也。菩萨或以性海度。或以普门化。香象至底，弥楼最高，其余幽賛，不知充满法界。夫知上法易，行上法难；修上法易，证上法难。谓左谿为有，则实无所行；谓左谿为无，则妙有常住。视听之表，巍巍左谿。因恭禅师重研心法，十八种物，行头陀教。厥后奉东阳威大师，得最上乗，诠第一义，现声闻像，弘大觉心，不可名也。偏袒跪膝，奉观音上圣，愿生兠率天，亲近弥勒，殚罄衣钵，严具尊仪，焚香稽首，则舎利降，灵光发。寺非正阳，屋宇凋落，殿移则像毁，财匮则力艰。左谿杖锡指㧑，工人听命，如从旧馆，俨若天成。心不离定中，口不甞药味，耄期之岁，同于壮龄。告门人曰：吾六印道圆，万行无得，戒为心本，尔等师之。天寳十三载九月十九日就㓕，春秋八十二，夏六十四。四辈号恸，如慕如疑，香木幢幡，雷动山谷。郷人或梦左谿居寳阁第四重者，寤告其邻，与之梦恊。兠率天者，第四天也。愿力所届，广度人天。既茶毗巳，门人分舎利建塔于左谿，遵像法也。城邑之人，愿获亲近，分半舎利，起塔于州某原，申永慕也。左谿僻在深山，衣弊食绝，布?而绽，掬泉而斋，如缯纩之温，均滑甘之饱，诵经则翔禽下听，洗钵则群猿来捧，宴生一室，同法界之大；萧然一院，等他方之游。或问曰：万行皆空，云何苦行？对曰：夲无苦乐，妄习为因。众生妄除，我苦随尽。又问曰：山水自利，如聚落何？对曰：名香挺根于海岸，如来成道于雪山。未闻笼中比大寥廓。至若旱蛙跃流，瞽犬能视，云雷兴而猎者舍弓矢，鳞介绝而渔者壊?梁。举其倬然，曷可殚载。弟子衢州龙丘九岩寺道賔、越州法华寺僧法源、僧神邕、本州灵隐寺僧玄净、栖岩寺僧法开、苏州报恩寺僧道遵，皆菩萨僧开左谿之秘藏。常州福业寺僧守真、杭州灵耀寺僧法澄、灵隐寺僧法真、明州天寳寺僧道源、净安寺僧惠从、本州开元寺僧淸辨纯得醍醐，饱左谿之道味。入室弟子本州开元寺僧行宣、常州妙乐寺僧湛然，见如来性，传左谿之法门。新罗僧法融，理应英纯，理应归国，化行东表，弘左谿之妙?。菩萨戒弟子传礼王光福等，菩提惠牙，霑左谿之一雨。清辩禅师等，荷担遗烈，见请斯文。铬曰：

磁石凑金，澄流见月，法与心起，縁随定设。众生未度，我为舟筏。将如赵代，岂望荆越？趋道云何？知之在行。殈！烦恼?乌，归寂㓕城。不住之住，无生之生，兠率天乐徘徊，下迎。潺湲左谿，东入沧海。靑松白日，人亡地在。四辈尽哀，时乎不待。颂德空领，劫衣无改。