与王内翰鳯喈书

与王内翰鳯喈书

承示书尧典注，逐条之下，辨正字体字音，悉准乎古。及论?故训，先征尔雅，乃后广?汉儒之说，功勤而益巨，诚学古之津渉也。昨仆偶举篇首灮字，引尔雅灮，充也。仆以为此解不可无辨，欲就一字见考古之难，则请终共说以明例。

孔传：灮，充也。陆德明释文无音切。孔冲远正义曰：灮充，释言文。据郭本尔雅：桄，颎充也。注曰：皆充盛也。释文曰：桄，孙作灮，古黄反。用是言之，灮之为充，尔雅具其义。汉唐诸儒，凡于字义出尔雅者，则信守之笃。然如灮字虽不解，靡不晓者，解之为充，转致学者疑。蔡仲默书集传：灮，显也。似比近可通古说，必远举灮充之解何欤，虽孔传出魏晋闲人手，以仆观此字据依尔雅，又密合古人属词之㳒，非魏晋闲人所能，必袭取师师相传旧解，见其奇古有据，遂不敢易尔。后人不用尔雅及古注，殆笑尔雅迂远，古注胶滞。如灮之训充，玆类实繁。

余独以谓病在后人不能徧观尽识，轻疑前古，不知而作也。自有书契巳来，科斗而篆籒，篆籀而徒隶，字画俛仰，?失本真。尔雅桄字，六经不见。说文：桄，充也。孙愐唐韵：古旷反。乐记：钟声铿铿以立号，号以立横，横以立武。郑康成注曰：横，充也，谓气作充满也。释文曰：横，古旷反。孔子闲居篇：夫民之父母乎。必?于礼乐之原。以致五至而行三无。以横于天下。郑注曰。横，充也。疏家不知其义。出尔雅尧典。古本必有作横被四表者。横被，广被也。正如记所云横于天下，横乎四海是也。横四表。格。上下对举。溥徧所及曰横。贯通所至曰格。四表言被以德加民物言也。上下言于以德及天地言也。集传曰被四表，格上下，殆失古文属词意。欤横，转写为桄，脱误为灮。追原古初，当读古旷反，庶合充霩广远之义。而释文于尧典无音切，于尔雅乃古黄反，殊少精核。述古之难如此类者，遽数之不能终其物。

六书废弃，经学荒谬，二千秊以至今。足下悤奋乎二千秊之后，好古洞其原，谅不厪市古为也。仆情僻识狭，以谓信古而愚，愈于不知而作。但宐推求，勿为株守。例以灮之一字，疑古者在玆，信古者亦在竝，漫设繁言以献。震再拜。

丁丑仲秋，钱太史晓征为余举一证曰：后汉书有横被四表，昭假上下语。检之冯异传，永初六秊，安帝诏也。姚孝廉姬传，又为余举班孟坚西都赋横被六合。壬午孟冬，余族弟受堂举汉书王莽传㫺唐尧横被四表。尢显确。又举王子渊圣主得贤臣颂：化溢四表，横被无竆。