与赵甬江司空

与赵甬江司空

承欲为鄙人修葺先墓，且感且愧，有深不自安者，不敢不径情达于左右也。先墓之葬乆矣，苟有崩啮圯毁，在?必葺。子孙非有贫乏不能自存也，乃不能自葺，而至重烦上官葺之，其为忘本而不孝甚矣。子孙非甚贫乏，而不为先人葺墓，则是先墓可不必葺也。可不必葺，而至重烦上官葺之，其为凟尊而妄费亦甚矣。夫葬者，藏也，期于人之不见而已。上古不封不树，非以为薄也，其用意深且逺矣。中古封之树之，已寖，失此意矣。今先人之墓，问其封，则既穹如矣，问其树，则既拱如矣。若欲过为之制，缭以石垣，崇以巨屋，俨然象生人之居，明于始终之义者，犹以为逾礼示侈而莫之为也。汉刘更生氏言之详矣。彼特为王侯言之也，况匹夫乎。然则子孙自为之，犹病其逾礼而示侈，乃以重烦上官，其谓之何。且公之劳苦兵间，倾公库，竭私财，以激赏战士，常苦不给。葢一壷醪足以广恩，则一敝袴足以为惜也。今为先人葺墓，其费岂特一壷醪、一敝袴哉？乃至使公辍赏战士之财，为故人葺私墓，在公谓之过厚可也。鄙人乃以先人私墓之故，至饕餮公之?，以赏战士之财，其又谓之何？然则有费于公而有益于仆，犹不可为也。今有费于公而顾以彰仆，不孝、妄费示侈之三罪，亦安用之。然而公之为此，则有说矣，不过以鄙人辱交于公之故，必欲捐金以厚之。然?之以金，则鄙人素不敢受，惟以葺先墓为说，则鄙人义不可辞而已。此公之用意至厚也。夫人之相知，贵相知心，故曰或与人以千金，而人未必感。或与人以一饭。而人终身德之。此知心与不知心之说也。仆之与公。窃敢附于心相知也乆矣。岂待于外物为厚薄者哉。向巳托龙溪。恳切转辞。尚恐公之不信我也。故复喋喋。万望即赐停罢。庶使仆异日尚可以奉教耳。不然，是公非以厚之，乃绝之也。径情干渎，不胜悚仄。