知幻?离不作方便；离幻?觉亦无渐次

知幻?离不作方便；离幻?觉亦无渐次

或问：注云：知处?离处，离处?觉处。未识果如其说否？若实有幻可知，则知亦为幻，幻不离知；若实有幻可离，则离亦是幻，幻因离生；若实有幻可觉，则全觉是幻，幻从觉起。如之何其可耶？荅曰：圆觉自性非性，性有随诸性起。试观青青翠竹，欝欝黄花，此果真乎？果幻乎？鸢飞戾天，无跃于渊，此亦果?乎？果幻乎？葢縁法身无相，假翠竹以现形；般若无情，对黄花而?相。又安知鱼跃鸢飞，?天机之?动也与？夫如是，则等幻知于一源，齐觉离于化府。方便可也，非方便亦可也；渐次可也，非渐次亦可也。永嘉云：无明实性?佛性，幻化空身?法身。你㸔他又是甚么靣孔？