与严介谿相公

与严介谿相公

某不肖，尝辱与进焉，而承一言之教于左右乆矣。迩来不奉台光者且廿年矣，然而不敢通一书于门下者，非敢自踈也，诚自度其最迂濶樗散无用，不足以烦材馆之记存也。某诚自知其无用，而相公误以为可用，曲为推毂，拳拳引而致之于朝，然知相公非私乎其人也。相公之心，恐一官之不任乎其职，恐一士之不究乎其用，固且为官而择士，固且为天下国家而用其人也。某亦非敢私为谢以凟相公也。相公为天下国家而用乎其人，其人宜为天下国家谢相公也。为天下国家谢相公，则莫如以身谢之。以身谢之，则莫如致其身以为天下国家之用。以上称相公以人事　主之素心。而明相公得士之効于当世。则庶乎可以为谢而巳。其如某最迂濶樗散。徒有蹈矩践墨之小节。本无经时理物之长才。自知寔不堪为当世之用。以累相公知人之哲。而或以少损得士之効。此某之?甚媿而甚惧也。虽然以某之最迂濶无用。而相公犹且拳拳引而致之。则人将曰相公之急于求士而不责以僃若此相公之恐失一士焉。而包荒不遗乎遐若此相公之举用无书抵政府之士动如古人若此则是相公畴昔得士之効。不因某一人之迂濶无用而少有?损。而相公急于求士之心。乃更因某一人之迂濶无用而益以章矣。此某之?以稍自解其媿且惧窃敢以不肖之身而仰承相公之高谊也。顷奉　新命。待罪南曹。古云召不俟驾。礼也。况圣恩用之罪隶之余。岂敢次且以速大戾。但以鸟兽踯躅之慕，甫及禫除；狗马疾疢之忧，未离床席，形魂枯尽，不齿人群，此亦相公之?悯念也。恐稽　朝廷授官之成命，且负庙堂推毂之盛举。谨布鄙懐，伏惟俯赐教之。