○四明持

○四明持

若持名者，或一?而飞一光，或一声而出一佛，或响弥林谷，或音彻宫闱，或六时系?而依正盈空，或十字标心而圣贤入㑹。洎乎昭代，续有名流。此正明执持名号也。净业诸贤，多不繁载。姑举昭灼世人耳目者一二，以为激劝。飞光者，?善导大师。人问：?佛得生净土否？答曰：如汝所?，遂汝所愿。于是导乃自?阿弥陀佛一声，则有一光从其口出。十声至百，光亦如之，光明满室。帝闻其事，勑所居为光明寺。后登?树，端坐而化。出佛者，少康法师。在乌龙山建净土道塲，劝人?佛。众见师?佛一声，口出一佛。至于十?，十佛次出，犹若连珠。临终之目，口旋?光?道，?然而逝。響弥者，?道绰禅师。平居为众讲无量?经，将二百徧。人各搯珠，口称佛号。或时散席，声播林谷。音彻者，?法照。于并州五㑹?佛，感代宗皇帝宫中闻?佛声，遣使遥?。见师劝化之盛，遂诏入宫。宫人?佛，亦及五㑹，号五㑹法师。六时者，晋慧远法师。居庐山，制莲华漏，六时?佛，澄心繋想。后十九年七月晦夕，于般若台方从定起，见阿弥陀佛身徧虚空，圆光之中，无量化佛及菩萨众，水流光明，演说妙法。佛言：我以本愿力故，来安慰汝。汝七日后，当生我国。至期，端坐而逝。十字者，宋长芦宗?禅师，禅理洞悟，宗说兼通，而远遵庐阜之规，建莲华胜㑹。其法日?阿弥陀佛，或千声万声，各于日下以十字记之。一夕，梦一男子，乌巾白衣，风貌淸美，谓?曰：欲入公弥陀㑹，乞书一名。?问：公何名？曰：普慧。又云：家兄普贤，亦乞登名。言讫遂隐。?觉而语诸尊宿，皆云：华严离世间品有二菩萨名。乃知圣贤幽賛，以二大士书于录首。昭代者，?代也。如西斋、空谷、天竒、毒峰等，皆近世高僧，笃信精修，匹休前古，相续不绝。稍详徃生集中，葢千万中?其一二而巳。至于感䕶，则宿?得度，恶鬼不侵；灵应，则瞽目重明，俘囚脱难。?度者，

?邵彪，镇江人。为诸生时，梦至一公府，主者问：汝知所以不第否？彪对：不知。因使人引彪前行，见大镬中有蛤蜊作人语，呼彪名。彪怖，遂?阿弥陀佛，蛤蜊?黄雀飞去。彪后及第，官至安抚使。鬼?者，

佛世有一国，邻于罗刹。罗刹⾷人无度，王约自?国中家，以一人次第送与，勿得枉杀。有奉佛家，止生一子，次第充行。父母哀号，嘱令至心?佛。以佛威力，鬼不得近。明晨徃視，见子尚在，将之而还。自是罗刹之患遂息。目明者，宋崇氏女，双瞽，?佛三年，精?不替，双目重明如故。难脱者，元末张士诚攻湖州，江浙丞相与战，擒四十人，囚槛送戮。夜宿西湖鸟窠寺，大猷谋禅师徐歩?下，囚见师神观闲雅，持诵不辍，因求救㧞。师教令至心?南无救苦救难阿弥陀佛。中有三人，信受其语，?不绝口。天?发囚，易枷鎻至，三人刑具不足，惟系以绳。既而审鞫，知良民?虏者，遂得释乂复。恶人则善和十?，地狱现而化佛空迎。畜生则鸲鹆称名，形骸?而莲华地发。何况身无重慝，?在最灵。信愿薰修，?成虚弃。恶人者，

?张善和屠牛为业，临终见群牛索命，于是大怖，唤其妻云：?延僧为我?佛。僧至，谕云：经中说临终恶相现者，至心?佛，?得徃生。和云：地狱至，?取香炉来。?以右手擎火，左手拈香，面?专切?佛。未满十声，自言：佛来迎我。?化去。畜生者，

宋黄岩正等寺观公畜鸲鹆，常?佛不绝。一日立化笼上，观?之。巳而土上出紫莲华一朶，?土中，则华从舌端而发。灵芝照律师为之讃，有立亡笼闭浑闲事，化紫莲华也太竒之句。如上持名所举，自飞光出佛至此，亦千万中?一而巳。慝者，恶之匿于心者也。最灵者，人为万物之灵也。末复结言：恶人?佛，尚得徃生，何况恶未必如善和。畜生?佛，尚得徃生，何况灵而号为人?。以此比况，知必生也。信愿薰修，所作??，无有是处。