吴越春秋勾践伐吴外传第十

轻识古籍

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2024-02-04 14:55

吴越春秋勾践伐吴外传第十

勾践十五年,谋伐吴,谓大夫种曰:孤用夫子之䇿,免于天虐之诛,还归于国,吾诚已说于国人,国人喜悦。而子昔日云有天气,即来陈之,今岂有应乎?种曰:吴之所以彊者,为有子胥。今伍子胥忠谏而死,是天气前见,亡国之证也。愿君悉心尽意以说国人。越王曰:听孤说国人之辞,寡人不知其力之不足以大国报雠,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也。寡人诚更其术。于是乃葬死问伤,吊有忧,贺有喜,送往迎来,除民所害。然后卑事夫差。往宦士三百人于吴,吴封孤数百里之地。因约吴国父兄昆弟而誓之曰:寡人闻古之贤君,四方之民归之若水。寡人不能为政,将率二三子夫妇以为藩辅。令壮者无娶老妻,老者无娶壮妇。女子十七未嫁,其父母有罪;丈夫二十不娶,其父母有罪。将免者,以告于孤。令医守之。生男二,贶之以壷酒一犬;生女二,赐以壶酒一豚。生子三人,孤以乳母。生子二人,孤与一养。长子死,三年释吾政;季子死,三月释吾政。必哭泣葬埋之,如吾子也。令孤子、寡妇疾疹贫病者纳官。其子欲仕,量其居,好其衣,饱其食,而简锐之。凡四方之士来者,必朝而礼之,载饭与羮,以游国中。国中僮子戯而遇孤,孤餔而啜之,施以爱,问其名,非孤饭不食,非夫人事不衣。七年不收,国民家有三年之畜,男即歌乐,女即㑹笑。今国之父兄日请于孤曰:昔夫差辱吾君王于诸侯,长为天下所耻。今越国富饶,君王节俭,请可报耻。孤辞之曰:昔者我辱也,非二三子之罪也。如寡人者,何敢劳吾国之人,以塞吾之宿雠?父兄又复请曰:诚四封之内,尽吾君子,子报父仇,臣复君?,岂敢有不尽力者乎?臣请复战,以除君王之宿雠。孤悦而许之。大夫种曰:臣观吴王得志于齐,?谓当遂涉吾地,以兵临境。今疲师休卒,一年而不试,以忘于我,我不可以怠,臣当卜之于天。吴民既疲于军,困于战闘,市无赤米之积,国廪空虚,其民必有移徙之心,寒就蒲赢于东海之濵。夫占兆人事,又见于卜筮,王若起师,以可㑹之利,犯吴之边鄙,未可往也。吴王虽无伐我之心,亦虽动之以怒,不如诠其间以知其意。越王曰:孤不欲有征伐之心,国人请战者三年矣,吾不得不从民人之欲。今闻大夫种谏难,越父兄又谏曰:吴可伐,胜则㓕其国,不胜则困其兵。吴国有成,王与之盟,功名闻于诸侯。王曰:善。于是乃大㑹群臣而令之曰:有敢谏伐吴者,罪不赦。蠡种相谓曰:吾諌巳不合矣,然犹听君王之令。越王㑹军列士而大诫众而誓之曰:寡人闻古之贤君,不患其众不足,而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀甲者十有三万人,不患其志行之少耻也,而患其众之不足。今寡人将助天威,吾不欲匹夫之小勇也,吾欲士卒进则思赏,退则避?。于是越民父勉其子,兄劝其弟曰:吴可伐也。越王复召范蠡谓曰:吴已杀子胥,道䛕者众,吾国之民又劝孤伐吴,其可伐乎?范蠡曰:未可。须明年之春,然后可耳。王曰:何也?范蠡曰:臣观吴王北会诸侯于黄池,精兵从王,国中空虚,老弱在后,太子留守,兵始出境未远,闻越掩其空虚,兵还不难也,不如来春。其夏六月丙子,勾践复问范蠡曰:可伐矣!乃发习流二千人,俊士四万,君子六千,诸御千人,以乙酉与吴战。丙戌,遂虏杀太子。丁亥,入吴,焚姑胥台。吴告急于夫差,夫差方㑹诸侯于黄池,恐天下闻之,即密不令泄。已盟黄池,乃使人请成于越。勾践自度未能灭,乃与吴平。

二十一年七月,越王复悉国中士卒伐吴,㑹。楚使申包胥聘于越。越王乃问包胥曰:吴可伐耶?申包胥曰:臣鄙于䇿谋,未足以卜。越王曰:吴为不道,残我社稷,夷吾宗庙,以为平原,使不得血食。吾欲与之徼天之中,惟是舆马兵革卒伍既具,无以行之。诚闻于战,何以为可?申包胥曰:臣愚不能知。越王固问,包胥乃曰:夫吴,良国也。传贤于诸侯。敢问君王之所战者何?越王曰:在孤之侧者,饮酒食肉,未尝不分。孤之饮食不致其味,听乐不尽其声,求以报吴,愿以此战。包胥曰:善则善矣,未可以战。越王曰:越国之中,吾愽爱以子之忠惠以养之。吾今修寛?,欲民所欲,去民所恶,称其善,掩其恶,求以报吴,愿以此战。包胥曰:善则善矣,未可以战。王曰:越国之中,富者吾安之,贫者吾予之,救其不足,损其有余,使贫富不失其利,求以报吴,愿以此战。包胥曰:善则善矣,未可以战。王曰:邦国南则距楚,西则薄?,北则望齐,春秋奉币玉帛子女以贡献焉,未尝敢绝求以报吴,愿以此战。包胥曰:善哉!无以加斯矣,犹未可战。夫战之道,知为之始,以仁次之,以勇断之。君将不知,即无权变之谋,以别众寡之数。不仁,则不得与三军同饥寒之节,齐苦乐之喜;不勇,则不能断去就之疑,决可否之议。于是越王曰:敬从命矣。冬十月,越王乃请八大夫曰:昔吴为不道,残我宗庙,夷我社稷,以为平原,使不血食。吾欲徼天之中,兵革既具,无所以行之。吾问于申包胥,即,已命孤矣。敢告诸大夫如何?大夫曵庸曰:审赏则可战也。审其赏,明其信,无功不及,有功必加,则士卒不怠。王曰:圣哉!大夫苦成曰:审罚则可战,审罚则士卒望而畏之,不敢违命。王曰:勇哉!大夫文种曰:审物则可战,审物则别是非。是非明察,人莫能惑。王曰:辨哉!大夫范蠡曰:审备则可战。审备愼守,以待不虞。备,设守固,必可应难。王曰:愼哉!大夫臯如曰:审声则可战。审于声音,以别清浊。清浊者,谓吾国君名闻于周室,令诸侯不怨于外。王曰:得哉!大夫扶同曰:广恩知分则可战。广恩以慱施,知分而不外。王曰:神哉!大夫计?曰:候天察地,参应其变,则可战。天变地应,人道便利,三者前见则可。王曰:明哉!于是勾践乃退,斋而命国人曰:吾将有不虞之议,自近及远,无不闻者。乃复命有司与国人曰:承命有赏,皆造国门之期。有不从命者,吾将有显戮。勾践恐民不信,使以征不义闻于周室,令诸侯不恐于外。令国中曰:五日之内,则吾良人矣;过五日之外,则非吾之民也。又将加之以诛。教令既行,乃入命于夫人。王背屏,夫人向屏而立。王曰:自今日之后,内政无出,外政无入,各守其职,以尽其信。内中辱者则是子,境外千里辱者则是子也。吾见子于是,以为明诫矣。王出宫,夫人送王不过屏。王因反阖其门,塡之以土。夫人去笄,侧席而坐,安心无容,三月不扫。王出,则复背垣而立,大夫向垣而敬。王乃令大夫曰:食士不均,地壤不修,使孤有辱于国,是子之罪;临敌不战,军士不死,有辱于诸侯,功隳于天下,是孤之责。自今以往,内政无出,外政无入。吾固诫子,大夫敬受命矣。王乃出。大夫送出垣,反阖外宫之门,塡之以土。大夫侧席而坐,不御五味,不答所劝。勾践有命于夫人,大夫曰:国有守御。乃坐露坛之上,列鼓而鸣之。军行成阵,即斩有罪者三人,以徇于军令曰:不从吾令者如斯矣。明日,徙军于郊,斩有罪者三人,徇之于军令曰:不从吾令者如斯矣。王乃令国中不行者,与之诀,而告之曰:尔安土守职,吾方往征讨我宗庙之雠,以谢于二三子。令国人各送其子弟于郊境之上,军士各与父兄昆弟取诀,国人悲哀,皆作离别相去之词,曰:跞躁摧长恧,?擢㦸驭。殳所离不降,?以泄我王气苏。三军一飞降,?所向皆殂。一士判死,?而当百夫道祐有德。?吴卒自屠,雪我王宿耻。?威振八都,军伍难更。?势如貔䝙,行行各努力,?!於乎於乎!于是观者莫不凄恻。明日,复徙军于境上,斩有罪者三人,徇之于军曰:有不从令者如此。后三日,复徙军于檇李,斩有罪者三人,以徇于军:曰:其滛心匿行不当敌者如斯矣。勾践乃命有司大徇军曰:其有父母无昆弟者,来告我,我有大事,子离父母之养,亲老之爱,赴国家之急。子在军寇之中,父母昆弟有在疾病之地,吾视之如吾父母昆弟之疾病也。其有死亡者,吾葬埋殡送之,如吾父母昆弟之有死亡葬埋之矣。明日,又徇于军曰:士有疾病不能随军从兵者,吾予其医药,给其麋粥,与之同食。明日,又徇于军曰:筋力不足以胜甲兵,志行不足以听王命者,吾轻其重,和其任。明日,旋军于江南,更陈严法,复诛有罪者五人。徇曰:吾爱士也,虽吾子不能过也。及其犯诛,自吾子亦不能脱也。恐军士畏法,不使,自谓未能得士之死力。道见鼃张腹而怒,将有战争之气,即为之轼。其士卒有问于王曰:君何为敬鼃虫而为之轼?勾践曰:吾思士卒之怒久矣,而未有称吾意者。今鼃虫无知之物,见敌而有怒气,故为之轼。于是军士闻之,莫不怀心乐死,人致其命。有司将军大徇军中曰:队各自令其部,部各自令其士。归而不归,处而不处,进而不进,退而不退,左而不左,右而不右,不如令者斩。于是吴悉兵屯于江北,越军于江南。越王中分其师以为左右军,皆被兕甲。又令安广之人佩石碣之矢,张卢生之弩,躬率君子之军六千人,以为中阵。明日,将战于江,乃以黄昬令于左军,衘枚溯江而上五里,以须吴兵。复令于右军,衘枚逾江十里,复须吴兵。于夜半,使左军渉江,鸣鼓中水,以待吴发。吴师闻之,中大骇,相谓曰:今越军分为二师,将以使攻我。众亦即,以夜暗中分其师以围越。越王隂使左右军与吴望战,以大鼓相闻,潜伏其?卒六千人,衘枚不鼓,攻吴,吴师大败。越之左右军,乃遂伐之,大败之于囿,又败之于郊,又败之于津。如是三战三北。俓至,吴围吴于西城。吴王大惧,夜遁。越王追奔,攻吴兵,入于江阳松陵。欲入胥门,来至六七里,望吴南城,见伍子胥头巨若车轮,目若耀电,须发四张,射于十里。越军大惧,留兵假道。即日夜半,暴风疾雨,雷奔电激,飞石扬砂,疾于弓弩,越军坏败,松陵却退,兵士僵毙,人众分解,莫能救止。范蠡、文种乃稽颡肉袒,拜谢子胥,愿乞假道。子胥乃与种、蠡梦曰:吾知越之必入吴矣,故求置吾头于南门,以观汝之破吴也。惟欲以穷夫差,定汝入我之国。吾心又不忍,故为风雨以还汝军。然越之伐吴,自是天也,吾安能止哉?越如欲入,更从东门,我当为汝开道贯城,以通汝路。于是越军明日更从江出,入海阳,于三道之翟水,乃穿东南隅以逹越军,遂围吴。守一年,吴师累败,遂栖吴王于姑胥之山。吴使王孙骆肉袒?行而前,请成于越王曰:孤臣夫差敢布腹心,异日得罪于㑹稽,夫差不敢逆命,得与君王结成以归。今君王举兵而诛孤臣,孤臣惟命是听,意者犹以今日之姑胥,曩日之㑹稽也?若徼天之中,得赦其大辟,则吴愿长为臣妾。勾践不忍其言,将许之成。范蠡曰:㑹稽之事,天以越赐吴,吴不取。今天以吴赐越,越可逆命乎?且君王早朝晏罢,切齿铭骨,谋之二十余年,岂不缘一朝之事耶?今日得而弃之,其计可乎?天与不取,还受其咎,君何忘㑹稽之厄乎?勾践曰:吾欲听子言,不忍对其使者。范蠡遂鸣鼓而进兵,曰:王已属政于执事,使者急去,不时得罪。吴使涕泣而去,勾践怜之,使令入谓吴王曰:吾置君于甬东,给君夫妇三百余家,以?王世,可乎?吴王辞曰:天降祸于吴国,不在前后,正孤之身,失灭宗庙社稷者,吴之土地民臣越既有之。孤老矣,不能臣王。遂伏劒自杀。勾践已灭吴,乃以兵北渡江淮,与齐、?诸侯㑹于徐州,致贡于周。周元王使人赐勾践已受命号,去还江南,以淮上地与楚,归吴所侵宋地,与鲁泗东方百里。当是之时,越兵横行于江淮之上,诸侯毕贺。越王还于吴。当归而问于范蠡曰:何子言之,其合于天?范蠡曰:此素女之道,一言即合大王之事,王问为实,金匮之要,在于上下。越王曰:善哉!吾不称王,其可悉乎?蠡曰:不可!昔吴之称王,僭天子之号,天变于上,日为隂蚀。今君遂僭号不归,恐天变复见!越王还于吴,置酒文台,群臣为乐,乃命乐作伐吴之曲。乐师曰:臣闻即事作操,功成作乐。君王崇德诲化有道之国,诛无义之人,复雠还耻,威加诸侯,受霸王之功。功可象于图画,德可刻于金石,声可托于弦管,名可留于竹帛。臣请引琴而鼓之。遂作章畅。辞曰:屯乎!今欲伐吴,可未耶?大夫种蠡曰:吴杀忠臣伍子胥,今不伐吴人,何须?大夫种进祝酒,其辞曰:皇天祐助,我王受福。良臣集谋,我王之德。宗庙辅政,鬼神承翼。君不忘臣,臣尽其力。上天苍苍,不可掩塞。觞酒二升,万福无极。于是越王黙然无言。大夫种曰:我王贤仁,怀道抱德。灭雠破吴,不忘返国。赏无所恡,群邪杜塞,君臣同和,福祐千亿,觞酒二升,万岁难极。台上群臣大悦而笑,越王靣无喜色。范蠡知勾践爱壤土,不惜群臣之死,以其谋成,国定必复,不须功而返国也,故靣有忧色而不悦也。范蠡从吴欲去,恐勾践未返,失人臣之义,乃从入越,行谓文种曰:子来去矣,越王必将诛子。种不然言。蠡复为书遗种曰:吾闻天有四时,春生冬伐;人有盛衰,泰终必否。知进退存亡而不失其正,惟贤人乎?蠡虽不才,明知进退,高鸟巳散,良弓将藏;狡兎已尽,良犬就烹。夫越王为人,长颈鸟啄,鹰视狼步,可与共患难,而不可共处乐;可与履危,不可与安。子若不去,将害于子明矣。文种不信其言。越王隂谋,范蠡议欲去徼幸。

二十四年九月丁未,范蠡辞于王曰:臣闻主忧臣劳,主辱臣死,义一也。今臣事大王,前则无灭未萌之端,后则无救已倾之祸。虽然,臣终欲成君霸国,故不辞一死一生。臣窃自惟,乃使于吴王之慙辱,蠡所以不死者,诚恐谗于太宰嚭,成伍子胥之事,故不敢前死且须臾而生。夫耻辱之心不可以大,流汗之愧不可以忍,幸頼宗庙之神灵,大王之威德,以败为成,斯汤、武克夏、商而成王业者。定功雪耻,臣所以当席日久,臣请从斯辞矣。越王恻然泣下,霑衣言曰:国之士大夫是子,国之人民是子,使孤寄身托号以俟命矣。今子云去,欲将逝矣,是天之弃越而丧孤也,亦无所恃者矣。孤窃有言:公位乎,分国共之;去乎,妻子受戮。范蠡曰:臣闻君子俟时,计不数谋,死不被疑,内不自欺。臣既逝矣,妻子何法乎?王其勉之,臣从此辞。乃乗扁舟出三江,入五湖,人莫知其所适。范蠡既去,越王愀然变色,召大夫种曰:蠡可追乎?种曰:不及也。王曰:柰何?种曰:蠡去时,隂画六阳,画三日前之神,莫能制者。玄武天空威行,孰敢止者?度天?,渉天梁,后入天一,前翳神光,言之者死,视之者狂。臣愿大王勿复追也,蠡终不还矣。越王乃收其妻子,封百里之地。有敢侵之者,上天所殃。于是越王乃使良工铸金,象范蠡之形,置之坐侧,朝夕论政,自是之后,计?佯狂,大夫曵庸、扶同、臯如之徒,日益踈远,不亲于朝。大夫种内忧不朝,人或谗之于王曰:文种弃宰相之位,而令君王霸于诸侯。今官不加增,位不益封,乃怀怨望之心,愤发于内,色变于外,故不朝耳。异日,种諌曰:臣所以在朝而晏罢,若身疾作者,但为吴耳。今已㓕之,王何忧乎?越王黙然。时鲁哀公患三桓,欲因诸侯以伐之,三桓亦患哀公之怒,以故君臣作难。哀公奔陉,三桓攻哀公,公奔卫,又奔越,鲁国空虚,国人悲之,来迎哀公,与之俱归。勾践忧文种之不图,故不为哀公伐三桓也。

二十五年丙午平旦,越王召相国大夫种而问之:吾闻知人易,自知难,其知相国何如人也?种曰:哀哉!大王知臣勇也,不知臣仁也;知臣忠也,不知臣信也。臣诚数以损声色,㓕滛乐,竒说怪论,尽言竭忠,以犯大王,逆心咈耳,必以获罪。臣非敢爱死不言,言而后死。昔子胥于吴矣,夫差之诛也,谓臣曰:狡兎死,良犬烹,敌国灭,谋臣亡。范蠡亦有斯言?何大王问犯玉门之第八臣见王志也。越王黙然不应,大夫亦罢,哺其耳以成人恶。其妻曰:君贱一国之相,少王禄乎?临食不亨哺。以恶,何?妻子在侧,匹夫之能自致,相国尚何望哉?无乃为贪乎?何其志忽忽若斯?种曰:悲哉!子不知也。吾王既免于患难,雪耻于吴,我悉徙宅,自投死亡之地,尽九术之谋,于彼为佞,在君为忠。王不察也,乃曰:知人易,自知难。吾答之,又无他语,是凶妖之证也。吾将复入,恐不再还,与子长詇相求于玄㝠之下。妻曰:何以知之?种曰:吾见王时,正犯玉门之第八也。辰克其日,上贼于下,是为乱丑,必害其良。今日克其辰,上贼下止,吾命须臾之间耳!越王复召相国谓曰:子有隂谋兵法,倾敌取国,九术之䇿,今用三,已破彊吴,其六尚在子所,愿幸以余术,为孤前王于地下,谋吴之前人。于是种仰天叹曰:嗟乎!吾闻大㤙不报,大功不还,其谓斯乎!吾悔不随范蠡之谋,乃为越王所戮。吾不食善言,故哺以人恶。越王遂赐文种属卢之劒。种得劒,又叹曰:南阳之宰,而为越王之擒。自笑曰:后百世之末,忠臣必以吾为喻矣。遂伏劒而死。越王葬种于国之西山。楼船之卒三千余人,造鼎足之羡,或入三峰之下。葬一年,伍子胥从海上穿山胁而持种去,与之俱浮于海。故前潮水潘候者,伍子胥也;后重水者,大夫种也。越王既已诛忠臣,霸于关东,从瑯邪起观台,周七里,以望东海,死士八千人,戈船三百艘。居无几,射求贤士。孔子闻之,从弟子奉先王雅琴礼乐奏于越。越王乃被唐夷之甲,带歩光之劒,杖屈卢之矛,出死士以三百人,为阵?下。孔子有顷到,越王曰:唯唯。夫子何以教之?孔子曰:丘能述五帝三王之道,故奏雅琴以献之大王。越王喟然叹曰:越性脆而愚,水行山处,以船为车,以檝为马,往若飘然,去则难从。悦兵敢死,越之常也。夫子何说而欲教之?孔子不答,因辞而去。越王使人如木客山,取元常之丧?,徙葬琅邪。三穿元常之墓,墓中生熛,风飞砂石以射人,人莫能入。勾践曰:吾前君其不徙乎?遂置而去。勾践乃使使号令齐、楚、秦,?,皆辅周室,血盟而去。秦桓公不如越王之命,勾践乃选吴越将士,西渡河以攻秦。军士苦之,㑹秦怖惧,逆自引咎,越乃还军。军人悦乐,遂作河梁之诗曰:渡河梁?渡河梁,举兵所伐攻秦王。孟冬十月多雪霜,隆寒道路诚难当。阵兵未济秦师降,诸侯怖惧皆恐惶。声传海内威远邦,称霸穆桓齐楚庄。天下安宁寿考长。悲,去归?,河无梁。自越灭吴,中国皆畏之。

二十六年,越王以邾子无道而执以归,立其太子何。冬,鲁哀公以三桓之逼来奔,越王欲为伐三桓,以诸侯大夫不用命,故不果耳。

二十七年冬,勾践?疾将卒,谓太子兴夷曰:吾自禹之后,承元常之德,䝉天灵之祐,神祗之福,从穷越之地,籍楚之前锋,以摧吴王之干戈,跨江渉淮,从?齐之地,功德巍巍,自致于斯,其可不诫乎!夫霸者之后,难以久立,其愼之哉!遂卒。兴夷即位一年卒。子翁。翁卒,子不扬。不杨卒,子无彊。彊卒,子玉;玉卒,子尊;尊卒,子亲。自勾践至于亲,其历八主,皆称霸,积年二百二十四年,亲众皆失,而去琅邪,徙于吴矣。自黄帝至少康十世。自禹受禅,至少康即位六世,为一百四十四年。少康去颛顼即位四百二十四年。

黄帝昌意,颛顼鮌,禹启,太康仲庐相少康无余。

无玉去无余十世,  无曍 夫。康 元常,勾践兴夷不寿 不扬, 无彊

鲁穆柳有幽公为名, 王侯自称为君,

尊亲失琅邪,为楚所灭。勾践至王,亲历八主,格霸二百二十四年。从无余越国始封,至余善返越国空㓕,凡一千九百二十二年。吴越春秋

勾践伐吴外传第十,

大德十年,岁在丙午,三月,音注:

越六月书成刋板,十二月毕工。

前文林郎国子监书库官徐天祜音注:绍兴路儒学学录留埾、

绍兴路儒学学正陈昺伯,

绍兴路儒学教授梁相,

正议大夫绍兴路总管提调学校官刘克昌。

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