明五行采取其药

明五行采取其药

夫父毋精血相包，自已本来相合而成性命。故父毋精血成形者命，自已本者性，是曰性中者神，形生者曰炁，炁结者曰精，精炁神三者，育三才而成质。凡人善修摄则神住，神住则炁住，炁住则精住，三者住则形全。或有一衰，三者俱䘮。诗曰：精养灵根，炁养神，此真真外更无真。神仙不肯分明说，说得分明矣杀人。诀曰：先存先天真一元神于室中，为戊土，是曰阳土，乃性也。真铅之化，次运妙用，发生之炁，入室中为己上，是曰隂土，乃情也。盖隂阳互生，相感而为情。夫元炁藏于坤宫，从而发生，则金胎继踵于斯，亦化生而上腾坤宫者，亦名铅精之房。经云：金火者，真铅也。丹术著明，莫大乎金火。故此炁推运变化，归乎中宫，是名曰砂。为木，阳品到髓海，极而生隂，名曰砂中抽汞为火。经曰：变化为砂汞。砂汞者，金水之二用，縁砂汞乃隂阳也。甲时三阳用事，炁升为砂，谓之金半斤。庚时三隂用事，炁降为汞，谓之水半斤，合二八之数，变化室中而成大丹。乃砂汞合体，投铅成银，是为五行全矣。斯谓之一炁之根也。谓之元炁，然金水同宗，坎流于戊，木火同宗，虽就于己。张真人曰：离坎若还无戊己，虽含四象不成丹。只縁彼此、怀真土，遂使金丹有还返。如达斯理，是谓药子矣。