敕授文林郎闽县知县刘君墓志铭

敕授文林郎闽县知县刘君墓志铭

君讳惠恒，字子廸，别自号养孺，姓刘氏，汉中山靖王之裔。在唐有禹钖者，显名于时，其后再迁，始定居无钖。至君之大王父封郎中讳升，以举人两署教谕，偕其子光禄少卿，后先咸著声望。同县髙忠宪公，少师事郎中，而与少卿同朝，相友善。故郎中父子之殁也，悉忠宪公志其墓。少卿讳元珍，由万历中进士，累官南职方郎，尝劾首辅沈一贯朋邪䝉蔽状，以故削籍。既起少卿，又劾故赞画刘国缙与杨镐、李如栢扶同卖国，直声震天下，推为东林党魁。少卿之子封知县讳明翘，生四子，君其长也。举顺治丁亥进士，授福建闽县知县。廵按御史䟽荐治行第一，内擢有日矣。㑹以抗直中忌者罢归，年甫二十有五，遂杜门谢賔客，益自力于学，不复言仕宦者凡三十有三年。于书无所不读，尤好宋儒语录；而平居所私淑者，则专在忠宪公，每恨不及从公游也。故其学本诸静坐，而用致知格物为工夫，躬行心得为归宿。每欲由忠宪以溯程朱，由程朱以溯孔孟，其原委统绪，井井如也。葢晚而益邃于易，绝不喜佛老两家，尝叹曰：佛氏不知性，老氏不知心，本原既误，必无与吾儒可合者。又曰：天下聪明才智之士，多流入佛老，亦未取五经四子及大儒诸讲义。熟习而深思之耳。不然。吾道广大精微。方孜孜汲汲。日夜从事于此。其于彼佛老之学。非惟不敢。实有不暇也。病肺将革。为手嘱数百言。凡棺中幅巾绞衾。次及殓葬之制悉具。且言治丧禁用浮屠。其说曰。吾阅释氏懴文。皆悔过迁善之言。非谓拜诵便有益也。佛非愚人，人柰何自愚耶。君之议论?如此。嗟乎，晚近士大夫，少而躭章句之习，一旦登朝，则溺于功名富贵声色贿财之好，未尝有得于学也。至其暮年，则气薾而志昏，而又有所谓死生祸福者揺兀其中，于是乎惟释氏之归髙者，或窃其绪言以自文，而下者遂趋于佞佛，欲藉是以得福而逭祸，延生而賖死，不亦大惑矣。㢤予老且病，作治命以教诫二子，其说与君畧同。然闻者不以为疑，即以为妄，度二子之心，亦未必其能遽遵也。辛而有如君者行之于前，予庶㡬得援君以自信，而强吾子以必从也。夫然，则君洵可谓贤矣。享年五十有九，所著有树樗园诗集五卷，赘语、遗稾各若干卷。某年月日，卜葬某郷某原。孺人秦氏。二男子：长曰学洙，苏州府学生，次曰学柔，殇三女子：长适秦宏?，次适吴茂锳，次许诸生秦汝瀚。孙男女各一。初君之在闽也，公廉有惠爱于民。及去官，无钱以治?。上官知君者，予道里费，始得归其郷。濒行哭送者数千人。然君为吏甫三载，凡有设施，未足以竟君所学，故予不复详次云。铭曰：

维忠宪公明巨儒，德言煌煌日星如，维君与公同里闾，一试而蹶潜其躯。私淑先正俨歩趋，力硏奥旨探遗书。忠宪之学斯不孤，愤世陷溺惑且愚。欲扶儒术挥浮屠，辞而辟之抉根株。忍使群心逐沦胥，贤㢤若人今则亡，铭以示褒非曰谀。