舍身愿䟽

舍身愿䟽

优婆塞沈君敬白十方三世诸佛、本师释迦如来，安养阿弥陀世尊、一切众圣，今日道俗诸大贤徳：夫形非定质，众缘所聚，四微不同，风火亦异，析而离之，本非一物。燕肝越胆，未足为譬。静念求我，无时可得，而积此沦昏，生生不已。一念傥值，曾未移时，障习相荡，旋迷厥路，横指空呼，名之为有，丰已伤物，日夜靡休，蓄身外之财，以充其欲，攘非己之分，用成其侈，岂直温肌啗腹，若此而已哉！至于积箧盈藏，未尝登体，溢俎充庖，既饫斯弃。曽不知粟帛所从，事非因已。悠悠黔首，

同有其分，离多共寡，犹或未均，我若有余，物何由足？仁者之懐，不应若此，侵他之财，世称为盗。盗之甚者，孰过于斯？幽显推求，无一或可。君仰藉时来，久乗休运，玉粒晨炊，华烛夜炳。自此迄今，历年三十，遂乃服冕荣国，裂土承家，润盈身已，庆流仆妾，室非悬罄，俸有兼金。救寒止于重裘，而笥委余袭；冬夜既蒙累蠒，而椟有赢衾。自斯已上，侈长非一，虽等彼豪家，其陋已甚。方诸寠室，所迈寔多。悟此非常，事由诸佛。有懐舍散，宜光道场，饥寒困苦，为患乃切，布满州县，难悉经缘。其当称力因事，一旦随年，头目髓脑，诚难轻慕，亏已赡物，未易顿行。誓欲广念深恩，积微成著，施路檀门，冀或能践。以大梁天监之八年，年次玄枵，日殷鸟度，夹钟纪月十八，在于新所创蒋陵皇宅，请佛及僧，髣髴祗树，息心上士凡一百人。虽果谢庵园，飰非香国，而野粒山蔬，可同属餍。兼舍身资服用百有一十七种，微自损撤，以奉现前众僧。夫室家患苦，刀俎非切，制除萧散，形质超然。蠢彼群生，咸有佛性，不因翦削，此路莫由。缘业舛互，世谛烦记，变形改饰，即事为难。故关以八支，导彼清信，一日一夜，同佛出家。本弘外教，事非僧法，而世情乖舛，同迷斯路，招屈名僧，寘之虗室，主人高卧，取逸闲堂。呼为八关，去之实逺。虽有供施之缘，而非㫁漏之业。约今谨自即朝，至于明旦，排遗俗累，一同善来，分留上徳，勗成微志，借此轻因，庶证来果。功徳之言，非所敢及。