舍身品第十七

轻识古籍

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2024-02-04 15:47

舍身品第十七

?时道场菩提树神?白佛言:“世尊!我闻世尊过去修行菩提道时,具受无量百千苦行,捐舍身命肉血骨髓,惟愿世尊,少说往昔苦行因缘,为利众生受诸快乐。”

?时世尊?现神足,神足力故令此大地六种震动,于大讲堂众会之中,有七宝塔从地涌出,众宝罗网弥覆其上。?时大众见是事巳生希有心。?时世尊,?从座起礼拜是塔,恭敬围绕还就本座。

?时道场菩提树神白佛言:“世尊!如来世雄出现于世,常为一切之所恭敬,于诸众生最胜最尊,何因缘故礼拜是塔?”佛言:“善女天!我本修行菩萨道时,我身舍利安止是塔,因由是身令我早成阿耨多罗三藐三菩提。”

?时佛告尊者阿难:“汝可开塔取中舍利示此大众,是舍利者,乃是无量六波罗蜜功德所?。”

?时阿难,闻佛教敕?往塔所,礼拜供养开其塔戸,见其塔中有七宝函,以手开函,见其舍利色妙红白,而白佛言:“世尊!是中舍利其色红白。”

佛告阿难:“汝可持来,此是大士真身舍利。”?时阿难?举宝函,还至佛所持以上佛。?时佛告一切大众:“汝等?可礼是舍利,此舍利者是戒定慧之所?修,甚难可得最上福田。”?时大众闻是语巳,心怀欢??从座起,合掌敬礼大士舍利。

?时世尊,欲为大众断疑网故,说是舍利往昔因缘:“阿难!过去之世有王名曰摩诃罗陀,修行善法善治国土无有?敌。时有三子端正微妙,形色殊特,威德第一:第一太子名曰摩诃波?罗,次子名曰摩诃提婆,小子名曰摩诃萨埵。是三王子,于诸园林游戏观看,次第渐到一大竹林憇驾止息。第一王子作如是言:‘我于?日心甚怖懅,于是林中将无衰损?’第二王子?作是言:‘我于?日不自惜身,但离所爱心忧愁耳。’第三王子?作是言:‘我于?日独无怖懅亦无愁恼,山中空寂神仙所讃,是处闲静能令行人安隐受乐。’

“时诸王子说是语巳,转?前行见有一虎,适产七日而有七子,围绕周帀饥饿穷悴,身体羸瘦命将欲绝。第一王子见是虎巳,作如是言:‘怪哉!此虎产来七日,七子围绕不得求食,若为饥逼必还噉子。’第三王子言:‘此虎经常所食何物?’第一王子言:‘此虎唯食新?肉血。’第三王子言:‘君等谁能与此虎食?’第二王子言:‘此虎饥饿身体羸瘦,穷困顿乏余命无几,不容余处为其求食,?余求者命必不济,谁能为此不惜身命?’第一王子言:‘一切难舍不过巳身。’第二王子言:‘我等?者以贪惜故,于此身命不能放舍,智慧薄少故于是事而生惊怖。若诸大士欲利益他,生大悲心为众生者,舍此身命不足为难。’时诸王子心大愁忧,久住視之目未曽舍,作是观巳?便离去。

“?时第三王子,作是?言:‘我?舍身时巳到矣。何以故?我从昔来多弃是身都无所为,亦常爱护处之屋宅,又?供给衣服飮食卧具医药、象马车乘,随时将养令无所乏,而不知恩反生?害,然?不免无常败坏。?次是身不坚无所利益,可恶如贼犹若行厕。我于?日,当使此身作无上业,于生死海中作大桥梁。?次若舍此身,则舍无量痈疽瘭疾百千怖畏。是身唯有大小便利;是身不坚如水上沫;是身不净多诸虫戸;是身可恶筋纒血涂,皮骨髓脑?相连持;如是观察甚可患厌,是故我?应当舍离,以求寂灭无上涅槃,永离忧患无常??,生死休息无诸尘累,无量禅定智慧功德,具足成就微妙法身,百福庄严诸佛所讃,证成如是无上法身,与诸众生无量法乐。’

“是时王子勇猛堪任,作是大愿,以上大悲?修其心,虑其二兄心怀怖懅,或恐固遮为作留难,?便语言:‘兄等?者可与眷属还其所止。’?时王子摩诃萨埵,还至虎所脱身衣裳置竹枝上,作是誓言:‘我?为利诸众生故,证于最胜无上道故,大悲不动舍难舍故,为求菩提智所讃故,欲度三有诸众生故,灭生死怖众恼?故。’是时王子作是誓巳,?自放身卧饿虎前;是时王子以大悲力故,虎无能为。王子?作如是?言:‘虎?羸瘦身无?力,不能得我身血肉食。’?起求刀,周徧求之了不能得,?以乾竹剌颈出血,于高山上投身虎前。

“是时大地六种震动,日无精光,如罗?罗阿修罗王捉持障蔽,又雨杂华种种妙香。时虚空中有诸余天,见是事巳心生欢?叹未曾有,讃言:‘善哉,善哉!大士!汝?真是行大悲者,为众生故能舍难舍,于诸学人第一勇健,汝巳为得诸佛所讃,常乐住处,不久当证无恼无?淸净涅槃。’

“是虎?时见血流出污王子身,?便䑛血噉食其肉唯留余骨。?时第一王子见地大动,为第二王子而说偈言:

“‘震动大地,及以大海,日无精光,

如有覆蔽;于上虚空,雨诸华香,

必是我弟,舍所爱身。’

“第二王子?说偈言:

“‘彼虎产来,巳经七日,七子围绕,

穷无飮食,气力羸损,命不云远。

小弟大悲,知其穷悴,惧不堪忍,

还食其子,恐定舍身,以救彼命。’

“时二王子心大愁怖,涕泣悲叹容貌憔悴,??相将还至虎所,见弟所著被服衣裳,皆悉在一竹枝之上,骸骨发爪布散狼藉,流血处处徧污其地;见巳闷绝不自胜持,投身骨上良久乃稣,?起举首号天而哭:‘我弟㓜稚才能过人,特为父母之所爱?,奄忽舍身以饲饿虎。我?还宫,父母设问当云何答?我?在此并命一处,不忍见是骸骨发爪,何心舍离还见父母妻子眷属朋友知识?’时二王子悲号懊恼渐舍而去。

“时小王子所将侍从,各散诸方互相谓言:‘?者我天为何所在?’?时王?于睡眠中,梦乳?割牙齿堕落,得三鸽雏一为鹰食。?时王?,大地动时?便惊寤,心大愁怖而说偈言:

“‘?日何故,大地大水,一切皆动;

物不安所,日无精光,如有覆蔽?

我心忧苦,目睫瞤动,如我?者,

所见瑞相,必有灾?,不祥苦恼。’

“于是王?说是偈巳,时有靑衣在外巳闻王子消息,心惊惶怖??入内,启白王?作如是言:‘向者在外闻诸侍从推覔王子不知所在。’王?闻巳生大忧恼,涕泣满目至大王所:‘我于向者传闻外人,失我最小所爱之子。’大王闻巳而?闷绝,悲哽苦恼抆泪而言:‘如何?日失我心中所爱重者?’”

?时世尊欲重宣此义,而说偈言:

“我于往昔,无量劫中,舍所重身,

以求菩提。若为国王,及作王子,

常舍难舍,以求菩提。我?宿命,

有大国王,其王名曰,摩诃罗陀;

是王有子,能大布施,其子名曰,

摩诃萨埵;?有二兄,长者名曰,

大波?罗,次名大天。三人同游,

至一空山,见新产虎,饥穷无食。

时胜大士,生大悲心:‘我?当舍,

所重之身,此虎或为,饥饿所逼,

傥能还食,自所生子。’?上高山,

自投虎前,为令虎子,得全性命。

是时大地,及诸大山,皆悉震动;

惊诸虫兽、虎狼师子,四散驰走;

世间皆暗,无有光明。是时二兄,

故在竹林,心怀忧恼,愁苦涕泣,

渐渐推求,遂至虎所。见虎虎子,

血污其口,又见骸骨,发毛?齿,

处处迸血,狼藉在地。时二王子,

见是事巳,心更闷绝,自躃于地,

以?尘土,自涂坌身,忘失正?,

生狂痴心。所将侍从,覩见是事,

亦生悲恸,失声号哭,互以冷水,

?相喷洒,然后稣息,而?得起。

是时王子,当舍身时,正値后宫,

?后婇女,眷属五百,?相娱乐。

王?是时,两乳汁出,一切胑節,

痛如针剌,心生愁恼,似䘮爱子。

于是王?,疾至王所,其声微细,

悲泣而言:‘大王?当,谛听谛听,

忧愁盛火,?来烧我;我?二乳,

俱时汁出,身体苦切,如被针剌。

我见如是,不祥瑞相,恐更不?,

见所爱子;?以身命,奉上大王,

愿速遣人,求覔我子。梦三鸽雏,

在我怀抱,其最小者,可适我心;

有鹰飞来,夺我而去;梦是事巳,

?生忧恼。我?愁怖,恐命不济,

愿速遣人,推求我子。’是时王?,

说是语巳,?时闷绝,而?躃地。

王闻是语,?生忧恼,以不得见,

所爱子故;其王大臣,及诸眷属,

悉皆聚集,在王左右,哀哭悲号,

声动天地。?时城内,所有人民,

闻是声巳,惊愕而出,各相谓言:

‘?是王子,为活来??为巳死亡?

如是大士,常出輭语,为众所爱,

?难可见。’巳有诸人,入林推求,

不久自当,得定消息。诸人?时,

慞惶如是,而?悲号,哀动神祗。

?时大王,?从座起,以水洒?,

良久乃稣。还得正?,微声问王:

‘我子?者,为死活??’?时王?,

?其子故,倍?懊恼,心无暂舍:

‘可惜我子,形色端正,如何一旦,

舍我终亡?云何我身,不先薨?,

而见如是,诸苦恼事?善子妙色,

犹净莲华,谁坏汝身,使令分离?

将非是我,昔日怨讐,挟本业缘,

而杀汝??我子靣目,净如满月,

不图一旦,遇斯祸对,?使我身,

破碎如尘,不令我子,䘮失身命。

我所见梦,巳为得?,?我无情,

能堪是苦?如我所梦,牙齿堕落,

二乳一时,汁自流出,必定是我,

失所爱子;梦三鸽雏,鹰夺一去,

三子之中,必定失一。’?时大王,

?告其?:‘我?当遣,大臣使者,

周徧东西,推求覔子,汝?且可,

莫大忧愁。’大王如是,慰喻?巳,

?便严驾,出其宫殿。心生愁恼,

忧苦所切,虽在大众,颜貌憔悴,

?出其城,覔所爱子?时亦有。

无量诸人,哀号动地,?从王后。

是时大王,既出城巳,四向顾望,

求覔其子,烦惋心乱,靡知所在;

最后遥见,有一信来,头蒙尘土,

血污其衣,?粪涂身,悲号而至。

?时大王,摩诃罗陀,见是使巳,

倍生懊恼,举首号呌,仰天而哭。

先所遣臣,??来至,既至王所,

作如是言:‘愿王莫愁,诸子犹在,

不久当至,?王得见。’须㬰之顷,

?有臣来,见王愁苦,颜貌憔悴,

身所著衣,垢腻尘污:‘大王当知,

一子巳终;二子虽存,哀悴无頼。

第三王子,见虎新产,饥穷七日,

恐还食子;见是虎巳,生大悲心,

发大誓愿:“当度众生,于未来世,

证成菩提。”?上高处,投身虎前。

虎饥所逼,便起噉食,一切血肉,

巳为都尽,唯有骸骨,狼藉在地。’

是时大王,闻臣语巳,转?闷绝,

失?躃地,忧愁盛火,炽然其身;

诸臣眷属,亦?如是,以水洒王,

良久乃稣,?起举首,号天而哭。

?有臣来,而白王言:‘向于林中,

见二王子,愁忧苦毒,悲号涕泣,

迷闷失志,自投于地;臣?求水,

洒其身上,良久之顷,乃还稣息。

望见四方,大火炽然,扶持暂起,

??躃地,举首悲哀,号天而哭,

乍?讃叹,其弟功德。’是时大王,

以离爱子,其心迷闷,气力惙然,

忧恼涕泣,并?思惟:‘是最小子,

我所爱重;无常大鬼,奄便吞食;

其余二子,?虽存在,而为忧火,

之所焚烧,或能为是,䘮失命根。

我宜速往,至彼林中,迎载诸子,

急还宫殿;其母在后,忧苦逼切,

心肝分裂,或能失命,若见二子,

慰喻其心,可使终保,余年寿命。’

?时大王,驾乘名象,与诸侍从,

欲至彼林,?于中路,见其二子,

号天扣地,称弟名字。时王?前,

抱持二子,悲号涕泣,随路还宫,

速令二子,觐见其母。”佛告树神:

“汝?当知,?时王子,摩诃萨埵,

舍身饲虎,?我身是;?时大王,

摩诃罗陀,于?父王,输头檀是;

?时王?,?摩?是;第一王子,

?弥勒是;第二王子,?调达是;

?时虎者,?瞿夷是;时虎七子,

?五比丘,及舍利弗,目犍连是。

?时大王,摩诃罗陀,及其?后,

悲号涕泣,悉皆脱身,御服璎珞,

与诸大众,往竹林中,?其舍利,

?于此处,起七宝塔。是时王子,

摩诃萨埵,临舍命时,作是誓愿:

‘愿我舍利,于未来世,过筭数劫,

常为众生,而作佛事。’”

说是经时,无量阿僧祇诸天及人,发阿耨多罗三藐三菩提心。“树神!是名礼塔往昔因缘。”?时佛神力故,是七宝塔?没不现。

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