○次申正义二初明得
轻识古籍
2024-02-07 05:36
○次申正义二初明得
然依有情可成诸法分位,假立三种?就:一种子?就,二自在?就,三现行?就。三种?就,正显于得。一言假立,?异小乗瑜伽第五十二卷云:若所有?污法,诸无记法,生得善法,不由功用而现行?,彼诸种子,若未为奢摩他之所损伏,若未为圣道之所永害,若不为邪见损伏諸善,如断善根?,如是名为种子?就。若加行所生善法,及一分无记法,生缘所摄受增盛因种子,名自在?就。现在诸法自相现前转,名现行?就。。
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2024-02-07 05:36
○次申正义二初明得
然依有情可成诸法分位,假立三种?就:一种子?就,二自在?就,三现行?就。三种?就,正显于得。一言假立,?异小乗瑜伽第五十二卷云:若所有?污法,诸无记法,生得善法,不由功用而现行?,彼诸种子,若未为奢摩他之所损伏,若未为圣道之所永害,若不为邪见损伏諸善,如断善根?,如是名为种子?就。若加行所生善法,及一分无记法,生缘所摄受增盛因种子,名自在?就。现在诸法自相现前转,名现行?就。。