镕裁第三十二

镕裁第三十二

情理设位，文采行乎其中。刚柔以立本，变通以趋时。立本有体，意或偏长。趋时无方，辞或繁杂。蹊要所司，职在镕裁。櫽括情理，矫揉文采也。规范本体谓之镕，剪截浮词谓之裁。裁则芜秽不生，镕则纲领昭畅。譬绳墨之审分，斧斤之斵削矣。骈拇枝指，由侈于性；附赘悬肬，实侈于形。二意两出，义之骈枝也；同辞重句，文之肬赘也。

凡思绪?发，辞采苦杂，心非权衡，势必轻重。是以草创鸣笔，先标三凖。履端于始，则设情以位体；举正于中，则酌事以取类。归余于终，则撮辞以举要。然后舒华布实，献赞节文，绳墨以外，美材既斵。故能首尾圆合，条贯始序。若术不素定，而委心逐辞，异端藂至，骈赘必多。

故三凖既定，次讨定句。句有可削，足见其疎；字不得减，乃知其宻。精论要语，极略之体；游心窜句，极繁之体。谓繁与略，适分所好。引而伸之，则两句敷为一章；约以贯之，则一章删成两句。思赡者善敷，才核者善删。善删者字去而意留，善敷者辞殊而义显。字删而意阙，则短乏而非核；辞敷而言重，则芜秽而非赡。

昔谢艾、王济、西河文士，张俊，以为艾繁而不可删，济略而不可益。若二子者，可谓练镕裁而晓繁略矣。至如士衡才优，而缀辞尤繁；士龙思劣，而雅好清省。及云之论机，亟恨其多，而称淸新相接，不以为病，盖崇友干耳。夫美锦制衣，修短有度，虽翫其采，不倍领䄂。巧犹难繁，况在乎拙。而文赋以为榛楉勿剪，庸音足曲，其识非不鉴，乃情苦吝繁也。

夫百节成体，共资荣卫；万趣㑹文，不离辞情。若情周而不繁，辞运而不滥，非夫镕裁，何以行之乎？

赞曰：篇章戸牖，左右相瞰。辞如川流，溢则泛滥。权衡损益，斟酌浓淡。芟繁剪秽，㢮于负担。