丁丑上制师

丁丑上制师

?惟今日重戍在边，兵力疲扵暴露，民力病扵转饷，国力窘扵调度，此中外痛心疾首之时也。士之欲进言于　下者多往往?叹?议，相顾莫肯?曰不在于其位也。曰交浅言深也。某之不肖，厕于幕下之士，不可谓之不在其位矣。又䝉幸扵左右者有年，不可谓之交浅矣。默而不言，?不可也，情不忍也。夫官以江淮制置使为名，府事但兼之尔，而足迹不至淮甸，自江以北，付之文移，晨起晏罢，坐曹据案，与治州县无异。精力耗费扵簿书，而阃外之体统未明；智虑周匝于事物，而天下之明义未讲。此失临遣之意一也。官军按甲不动，而藉山束群盗之力以收旧疆，彼皆以杀人掠货为事，欲其秋毫无犯，所至牛酒，开门迎劳，其可得哉？沿邉守宰，诱杀䧏附，骑淮恶少，俘夺人畜，义旗所向，有旅拒而无响应，有坚壁而无倒戈，此失吊伐之名，二也。张魏公、秦丞相虽邪正不同，然终身各守一说。今也知战之必不可以，而不敢力主也；知和之决可为，而不敢深诋也。若攻矣而又欲守，　既守矣而复欲攻，内无执持，遥有禀听，择善不勇，虑患太深，岂以去位为难乎？此失去就之义三也。凢此三失，愚请极论其所以然者。夫?有事，扵仇虏，此天下之公愤也，非一家一人之私憾也。奈何不昌言扵朝。不慱采于众。徒与二三君子筹之。彼唱甚髙之虗言。我图甚难之实事。不出力以助我。而持论以律我。或渐変为知难而退之说。或遂谋为㓗身而去之计。古之君子与人同乐。必与人同忧。今之君子预吾成而不预吾败，共其安而不共其危。此愚所未暁也。先生能以一身受公议之责，而不能以公议之?为者精白，言之于上何欤？盖自南渡以来，国家畏虏之病。何其深入骨髓也。昔也畏虏之新㷔，今也畏虏之余威，有可强之势而自贬以趋弱，有可胜之理而预忧其必败。谋国至此，可为掘矣。自古任责大臣，其胷中必有卓然不可易之见。至扵成败利钝，虽以诸葛亮之明，不能逆覩，然讨贼之义，不以成败利钝而遂废也。今帷幄之筹无所坚决，疆场之吏无所禀承，?议进取，则上制乎庙谟；欲偷安退保，则下畏乎公论。聚十?万兵境上退缩如䖏女之不窥门户也，谨畏如彭祖之观井也。日月逝矣，机㑹坐失，如天下后世何！诚使吾之国人畏名义甚扵畏　虏通上下为一心，合中外为一家，勇者请行而怯者不议，其后，君子叶力而小人不挠其成。又安有下作而上不应，外欲为而中沮之者哉？凢今之持论者有三：怯者欲和，勇者欲战，持重者欲守。虏亡无日，吾谁与和？和不足言也，试言战可乎？下哀痛之诏以誓众，移和买之币以犒师，使名义暴白，如此则可以战。若阳讳其名，隂喜其实，无大举之势，而姑为小偷之事，则战未易言也。三制阃脉络相通，连衡并进，使声势环合，如此则可以战矣。若一邉不动，一方用事，如人之身四体不仁而一臂粗举，则战未易言也。姑舍是言守可乎？有张廵、许逺之忠义，使登陴之兵，褁创饮血而不怨，如此则可以守。若劳役无度，甘苦不均，士卒冻饥，而将帅歌舞娱乐，军心觧体，则守未易言也。有羊祜、杜预之恩信，使并、邉之民知安居奠枕之乐，如此则可以守。若杵筑未乾，驱之穿濬，穿濬未已，駆之营造，民心胥动，则守未易言也。夫战守，大事也，先生何不扵此时与君相精讲而熟订之，因以立一定之规模欤。或谓方今庙谟渊深，外间莫测，如阵亡功赏，暴露犒赐，盖有司细务，然而奏请累月不下，况扵争大事乎。愚谓休统正则条目举，大事之不争，小事之所以不报也。先生何不亟言其大者，次言其小者，按行两淮以核军实，激犒三军以作士气，求老成有方略之士，与之共谋议，勿使之懐材?道，而有不吾以之叹。起闲废有人望之将，与之共功名，勿使䄂手旁观，而有不尽用之恨。移江上诸屯之半扵江北以省餽运，收北来流附之人扵江南以示恩信，罢两淮?木之不急者以休民力，旌沼邉吏士之死节者以观战功。使风采精明，人心兴起。开関可以战，闭户可以守，虽以之抗新造，择义精，立志果而已。贼未授首，臣无还期。裴度所以平蔡，群疑满腹，众难塞胷，刘表所以覆?州也。大臣以道事君，不可则止，使先生言而用则留，不用则幅巾还第，大节不毁，孰与得官职而失名誉者比哉？某日夜念此，忧思旁皇，不自知其言之出口，惟赦其狂简，幸甚！幸甚！