通首座手书二经

通首座手书二经

楞严经十册，法华经七册，通首座追严其亲，刺血所书。世目浮屠为出家児。贤沙黄檗两尊宿，亲母疾餧，不与粥药，其徒夸传之曰：吾教然也。列子谓夷人有大父死，负其大母而弃之，曰：鬼母不可共处。以两尊宿之事观之，御㓂岂寓言哉？儒者以不毁伤髪肤为孝，然唐人元鲁山、李元宾，皆尝以臂指血绘像书经，不害其贤。瞿昙已㓕度。犹现空中。为母说法。目连设盂兰盆供其母。由饿鬼道生人天。通书二经。计出血?斗功德大于设盂兰盆。此念法时。其母生忉利天必矣。

自昔名公卿嗜竹者。无如李文饶。至于问竹平安。然当轴八年。穷富极贵。陇右语。乌日南名花。日接于目。竹之安否。不及问矣。名流胜士嗜竹者无如王子猷。虽借宅亦种此君及兰亭之集。同㳺九十人。皆为茂林修竹赋诗。子猷二诗。差不逮其父兄。岂非竹自竹。人自人。诗自诗。了无交渉耶。高君以竹名屋。诸公皆为着语。余亦随喜。君曰是咏竹屋尔。余尝有行卷。君忘之欤余取而反复䌷绎。乃知君苦吟而精思者。昔和靖咏梅。万口脍炙。王郊大夫咏竹。或者忍咲不住。君卷中未有为竹而发者。试俲和靖?搜一二联以发叶余可乎。夫嗜竹固予之所奇。嗜诗尤余之所敬。姑书此于君温卷之末。