书宋史胡文定公传后

书宋史胡文定公传后

致堂、籍溪、五峰、茆堂四先生，竝以大儒树节南宋之初葢？当时伊洛世适，莫有过于交定一门者。四先生殁后，广仲尚能禅其家学，而伯逢、季履兄弟游于朱、张之门，称高弟，可谓盛矣。宋史别列籍溪于隐逸，不知是何义例。籍溪虽立朝不久，然再召适当秦相讳言之后，一时诵其轮对疏者，以为朝阳之鳯，固不可谓之濳德终沦者矣。况渊源实建安所自出，虽建安谓其讲学未透，要不可不列之儒林也。茆堂还朝，秦相问：令兄有何言？对曰：家兄致意丞相，善?久废，民力久困，秦相已愠，因谓茆堂曰：先公春秋议论好，只是行不得。茆堂曰：唯其可行，方是议论。又问：柳下惠降志辱身如何？茆堂曰：总不若夷齐之不降不辱也。遂以书劝其避相位，以顺消息盈虚之理。秦相愈怒。一日，忽招茆堂，飮意极拳拳，归而台章。巳下。宋史祇载其蔡京之对，且谓因致堂与秦相绝，遂幷罢。不知茆堂自不为秦屈，不一而足，非以致堂之牵连也。予拟重修宋史，谓宜攷诸胡祖孙三世顚末，合为一传以表之。籍溪少尝卖药，其后书堂中尚有胡居士熟药正舖牌，卒成一代儒者真人豪哉。