论江淮官吏劄子

论江淮官吏劄子

臣闻江淮官吏等各为王伦事奏案已到多时，而尚未闻断遣，仍闻议者犹欲寛贷。臣闻昨来江淮官吏，或歛物献送，或望贼奔迎，或献　兵甲，或同饮宴。臣谓伦一叛卒，偶肆猖狂，而官吏敢如此者，盖知贼可畏而朝廷不足畏也。今若更行寛贷，则纪纲隳坏，盗贼纵横，天下大乱，从此始矣。何以知之？昨王伦事起，江淮官吏未行遣之间。京西官吏又已弃城而走。望贼而迎。若江淮官吏不重行遣。则京西官吏亦湏轻恕。京西官吏见江淮官吏巳如此。则天下诸路亦指此两路为法。在处官吏皆迎贼弃城。献兵纳物矣。则天下何由不大乱也。臣伏思祖宗艰难、创造塞图，陛下忧勤，嗣守先业，而一旦四夷外叛，盗贼内攻，其坏之者谁哉？皆由前后迂缪之臣因循寛弛，使朝威不振，纲纪遂隳。今巳坏之至此，而犹不革前非，以寛济寛，何以救弊？如晁仲约等情法至重，俱合深行，议者无由曲解，或闻以谓自是朝廷素不为备，不可全罪外官。假如有杀父与兄者，岂可只言自是朝廷素无教化，而不罪杀亲之人。又如有人掠夺生人男女金帛，不可只言自是朝廷素无礼让，而不罪劫人之贼。迃儒不可用可?如此。李熈古岂独是朝廷素有备之州？传永吉岂独是朝廷素练之兵？盖用命则破贼矣。今朝廷素无御备，为大臣者又不责之，守州县者合有罪又寛之，天下之事，何人任责？窃縁韩纲是大臣之家，父子兄弟并在朝廷，权要之臣皆是相识，多方营救，故先于江淮官吏寛之，只要韩纲行遣不重。今大臣不思国体，但树私㤙，惟陛下以天下安危为计，出于圣断，以励群下，则庶㡬国威粗振，赏罚有伦。其晁仲约等，乞重行朝典，乞不寛恕。取进止。奏议卷第六论乞令韩?经略陜西劄子如何论西贼议和状彼者一旦忽肯一议论勘　宗谅事，劄子支用钱多在庆州日忧嗟，独有论奏。

再论燕度鞫狱枝蔓劄子虚张论乞不勘狄青劄子必不似葛宗古故意论江淮官吏劄子情法