論江淮官吏劄子

論江淮官吏劄子

臣聞江淮官吏等各為王倫事奏案已到多時，而尚未聞斷遣，仍聞議者猶欲寛貸。臣聞昨来江淮官吏，或歛物獻送，或望賊奔迎，或獻　兵甲，或同飲宴。臣謂倫一叛卒，偶肆猖狂，而官吏敢如此者，盖知賊可畏而朝廷不足畏也。今若更行寛貸，則紀綱隳壞，盗賊縱横，天下大亂，從此始矣。何以知之？昨王倫事起，江淮官吏未行遣之間。京西官吏又已弃城而走。望賊而迎。若江淮官吏不重行遣。則京西官吏亦湏輕恕。京西官吏見江淮官吏巳如此。則天下諸路亦指此兩路為法。在處官吏皆迎賊弃城。獻兵納物矣。則天下何由不大亂也。臣伏思祖宗艱難、創造塞圖，陛下憂勤，嗣守先業，而一旦四夷外叛，盗賊内攻，其壞之者誰哉？皆由前後迂繆之臣因循寛弛，使朝威不振，綱紀遂隳。今巳壞之至此，而猶不革前非，以寛濟寛，何以救弊？如晁仲約等情法至重，俱合深行，議者無由曲解，或聞以謂自是朝廷素不為備，不可全罪外官。假如有殺父與兄者，豈可只言自是朝廷素無教化，而不罪殺親之人。又如有人掠奪生人男女金帛，不可只言自是朝廷素無禮讓，而不罪劫人之賊。迃儒不可用可?如此。李熈古豈獨是朝廷素有備之州？傳永吉豈獨是朝廷素練之兵？盖用命則破賊矣。今朝廷素無禦備，爲大臣者又不責之，守州縣者合有罪又寛之，天下之事，何人任責？竊縁韓綱是大臣之家，父子兄弟並在朝廷，權要之臣皆是相識，多方營救，故先於江淮官吏寛之，只要韓綱行遣不重。今大臣不思國體，但樹私㤙，惟陛下以天下安危爲計，出於聖斷，以勵群下，則庶㡬國威粗振，賞罰有倫。其晁仲約等，乞重行朝典，乞不寛恕。取進止。奏議卷第六論乞令韓?經略陜西劄子如何論西賊議和狀彼者一旦忽肯一議論勘　宗諒事，劄子支用錢多在慶州日憂嗟，獨有論奏。

再論燕度鞫獄枝蔓劄子虚張論乞不勘狄青劄子必不似葛宗古故意論江淮官吏劄子情法