上清经述

上清经述

述曰：寻经之意，乃太虚齐量，劫劫出化，非可筹筭。自开皇之后，距天汉时，范阳桑平王襃字子登，以正月一日辞二亲，欲寻神仙，求不死之道。乃入华阴山，精思一十八年，遂感上圣太极真人西梁子下降，授䭀饭方，并服云牙法。复五年，太极真人王总真复降，以上清经三十一卷付子登，并将子登游五岳，观名山，备受上法。逮乎晋武皇帝时，任城魏华存字贤安，乃魏阳元之女也。阳元仕至荥阳宜阳二郡太守，散骑常侍冀州刺史。其父乃嫁贤安于南阳刘乂字㓜彦。乂妻时除为修武县令，贤安随焉。贤安自少为女，处乎内室，性

好至道，虽未得仙，而真人屡降。及其长也，女子有夫之义，修尚之事，有时而废。及至儿女成立，告诫子曰：我愿终寻真之志。于是离群独处，不交人事，深托隐疴，还修曩尚。入室百日，所期仙灵，积思希感。尔乃独节应神，丹心潜㑹，精苦仰彻，天真遐降。于是季冬之月，夜半清朗，忽闻空中有钟鼓之响，笳箫之声，音韵嘈?。出户望之，见从东方虚空而来，旍旗郁勃，羽盖纷纭，光辉幽蔼，焕烂太虚，他人莫之见也。须臾，有虎辇玉舆隐轮之车，并顿驾来降夫人之静室。凡四真人，并年可二十余，容貌伟朗，天资秀颕，同著紫花莲冠，飞锦衣裳，琼蘂宝帯，体佩虎文，项有圆光，手把华旛。其一人自称曰：我太极真人安度明也。其一人曰：我东华大神方诸青童君也。其一人曰：我榑桑碧海旸谷神王景林真人也。其一人曰：我清虚真人小有仙人王子登也。于是夫人匍匐再拜，叩头自搏：不期今日道君降下，唯乞神仙长生度世。四人乃坐良久，王子登告夫人曰：闻子曩日念善，展转求生，密练真气，魂和体清，丹懐逺迈，录字上清。髙契真人，抱信期灵，幽感启㣲，潜曜赤城，遂金书紫极，藏简玉庭，故感髙晨，玄唱齐并。是以太帝君勑我今来教授于子神真之道焉。其东华青童君曰：此清虚真人者，尔之师也，当受业焉。其安度明曰：子因縁上业，积感求道，苦心久矣，用思至也。道今来矣，子得之焉。其景林真人曰：子勤感累世，积念真灵，将积应之所期，乃明挺之标㑹也。虚皇早鉴尔之用思太极，已注子名于玉札，绿字紫虚之宫，金书东华之阁，刻名上清，丹文锦籍，应为紫虚元君上真司命。又加名山之号，封南岳夫人。今视子之质实，霄景髙焕，圆精重照，凤骨龙姿，脑色宝曜，五藏紫络，心有羽文，形栖晨霞，神友灵肆，天人之任，良不虚矣。帝诲王襃，相为盟师，故遣太极真人鉴子之精，子其

勗哉！四真各有辞致。言毕，夫人叩头自搏而言曰：华存卑贱，枯骨之余，自处尘垢，久染浊秽，天地寥邈，髙下悬隔，纵恣五浊，翻错臭秽，滞塞灵祗，沈沦凡俗无冀，日月，廻曜幽宂。不谓天尊，下交凡肆，所以割心断意，取同蝼蚓。自顾少好神仙，贪乐长生，心之所诣，出于自然，志之所期，誓以三光。而值季世俱忌，礼度制置，无从脱免，良愿不遂。今形非顾影，体气臭恶，久为垢秽所逼者，徒励节无益。自入刘门，修道日废。顷者少闲，内外乖隔，容得斋思，谨按道法，寻求经方入室之制，为欲静护五藏，辟诸疾病耳。岂图上愿，惟在今日。今夕道君并降，庆出分外，光照幽谷，荷戴天眷，不胜惶惧。此是婢子有幸，当得度世，唯乞哀矜，赐以性命。自陈毕，东华小童指招而告之曰：子少好道真，至诚密感，是故因縁世生，胎炼五神，寄慧齐见，超度八难，气适灵辉，挺㑹真筭，自当为紫虚之宫上真司命，勤精弥纶，太极所旍，又加名岳之封，位均诸侯。然不受闻上道内法晨景玉经者，仙道众妙，无縁得成也。子其勉哉。我后日当更期㑹于阳洛山中，汝勤之矣。于是清虚真人王君，乃命侍女华散条、李明允等，使披云蕴，开玉笈，出太上宝文、八素隐书、大洞真经、灵书紫文、八道紫度炎光、石精玉马、神真虎文、髙仙羽玄等经三十一卷。是王君昔于阳洛山遇南极真人。西城王君所授者也，今于汲郡修武县中授夫人焉。旸谷神王又别授夫人黄庭内景经，正一真人张君又别授治精制鬼法。夫人前后所授，非但此三十一卷而已，其篇卷悉在传中，不能一一书之。此乃上清经，从此而行世也。