尊师

尊师

三曰：神农师悉诸，黄帝师大挠，帝颛顼师伯夷父，帝喾师伯招，帝尧师子州父，帝舜师许由，禹师大成贽，汤师小臣，文王、武王师吕望、周公旦，齐桓公师管夷吾，晋文公师咎犯、随㑹，秦穆公师百里奚、公孙枝，楚庄王师孙叔敖、沈申巫，吴王阖闾师伍子胥、文之仪，越王句践师范蠡、大夫种。此十圣人，六贤者，未有不尊师者也。今尊不至于帝，智不至于圣，而欲无尊师，奚由至哉？此五帝之所以绝，三代之所以㓕。

且天生人也，而使其耳可以闻，不学，其闻不若聋；使其目可以见，不学，其见不若盲；使其口可以言，不学，其言不若爽；使其心可以知，不学，其知不若狂。故凡学，非能益也，逹天性也。能全天之所生而勿败之，是谓善学。子张，鲁之鄙家也；颜?聚，梁父之大盗也，学于孔子。叚干木，晋国之大驵也，学于子夏。高何、县子石，齐国之暴者也，指于乡曲，学于子墨子。索卢参，东方之巨狡也，学于禽滑黎。此六人者，刑戮死辱之人也。今非徒免于刑戮死辱也，由此为天下名士显人，以终其夀，王公大人从而礼之，此得之于学也。

凡学必务进业，心则无营疾讽诵，谨司闻，观驩愉，问书意，顺耳目，不逆志，退思虑，求所谓。时辨说以论道，不茍辨，必中法，得之无矜，失之无慙，必反其本。

生则谨养，谨养之道，养心为贵；死则敬祭，敬祭之术，时节为务。此所以尊师也。治唐圃，疾灌寖，务种树，织葩屦，结罝网，梱蒲苇之田野，力耕耘，事五糓，如山林，入川泽，取鱼鼈，求鸟兽，此所以尊师也。视舆马，愼驾御，适衣服，务轻煗；临饮食，必蠲絜；善调和，务甘肥，必恭敬。和颜色，审辞令，疾趋翔，必严肃。此所以尊师也。

君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。听从不尽力，命之曰背；说义不称师，命之曰叛。背叛之人，贤主弗内之于朝，君子不与交友。故教也者，义之大者也；学也者，知之盛者也。义之大者，莫大于利人，利人莫大于教。知之盛者，莫大于成身，成身莫大于学。身成则为人子弗使而孝矣，为人臣弗令而忠矣，为人君弗疆而平矣，有大势，可以为天下正矣。故子贡问孔子曰：后世将何以称夫子？孔子曰：吾何足以称哉。勿巳者，则好学而不厌，好教而不倦，其惟此耶。天子入太学，祭先圣则齿，尝为师者弗臣，所以见敬学与尊师也。