大明和尚碑

大明和尚碑

儒以礼立仁义，无之则坏；佛以律持定慧，去之则䘮。是故离礼于仁义者，不可与言儒；异律于定慧者，不可与言佛。逹是道者，惟大明师。师姓欧阳氏，号曰惠开，唐开元二十一年始生，天寳十一载始为浮图，大历十一年始登坛为大律师，贞元十三年十一月十一日卒。元和九年正月，其弟子怀信、道嵩、尼无染等，命髙道僧灵屿为行状，列其行事，愿刋之兹碑。

宗元今掇其大者，言曰：师先因官丗，家潭州，为大姓，有勲烈爵位。今不言，大浮图也。凡浮图之道衰，其徒必小律而去经，大明恐焉。于是从峻、洎、侃以究戒律，而大法以立。又从秀、洎、昱以通经教，而奥义以修。由是二道出入隐?，后学以不惑，来求以有得。广德二年，始立大明寺于衡山，诏选居寺僧二十一人，师为之首。乾元元年，又命衡山立毗尼藏，诏选讲律僧七人，师应其数。凡其衣服器用，动有师法，言语行止，皆为物轨。执巾匜，奉杖屦，为侍者数百。剪髪髦，被教戒，为学者数万。得众若独，居尊若卑，晦而光，介而大，灏灏焉无以加也。其塔在祝融峰西趾下，碑在塔东。其辞曰：

儒以礼行，觉以律兴。一归真源，无大小乘。大明之律，是定是慧。丕穷经教，为法出丗。化人无疆，垂?无际。诏尊硕德，威仪有継。道徧大洲，徽音勿替。祝融西麓，洞庭南裔。金石刻辞，弥亿千歳。